Philippiens 3:21

qui changera notre corps vil afin qu'il soit façonné comme son corps glorieux, selon l'œuvre par laquelle il est capable même de se soumettre toutes choses.

L'apôtre se place ici encore devant ses lecteurs en exemple : Devenez mes imitateurs, frères, et observez avec diligence ceux qui marchent ainsi, comme vous nous avez pour types. A cet égard, l'apôtre pouvait présenter sa propre personne et celle de ses collaborateurs comme types et exemples. Chaque pasteur doit être un exemple pour son troupeau aussi en matière de sanctification, afin que les membres de sa charge puissent le considérer comme un modèle, qu'ils puissent marcher et vivre comme ils l'ont pour leur type et leur exemple.

Tous les vrais chrétiens seront heureux d'être des imitateurs de l'apôtre, de suivre son exemple et celui de tout vrai travailleur dans le Seigneur. Et les chrétiens les plus avancés sont, à leur tour, des modèles sur lesquels les frères plus faibles peuvent s'inspirer.

C'est très nécessaire : Car beaucoup marchent sur ce que je vous ai souvent dit, mais maintenant le disent aussi en pleurant, les ennemis de la Croix du Christ, dont la fin est la destruction, dont le dieu le ventre, et la gloire dans la honte, qui pensent sur les choses du monde. Les bons types et exemples parmi les frères chrétiens doivent être suivis d'autant plus attentivement qu'il y a aussi de faux dirigeants qui peuvent facilement persuader les frères plus faibles.

Parmi ceux-ci, l'apôtre avait souvent parlé dans l'ancien temps des relations personnelles, il leur avait donné un avertissement prudent. Mais maintenant, il est obligé de répéter son avertissement avec des larmes. D'après les rapports qui lui étaient parvenus, Paul avait obtenu l'information qu'il y avait de faux chrétiens, des rétrogrades, parmi ceux qui revendiquaient le leadership, comme ceux qui avaient nié le vrai christianisme. Ces hommes, il les expose maintenant comme des ennemis de la Croix du Christ.

Dans toute leur vie, ils nient la puissance et l'efficacité de la Croix, du salut du Christ et de son message. De tels faux frères doivent être évités d'autant plus soigneusement que leur fin est la destruction. Si quelqu'un suit leur direction, il sera amené par eux dans la damnation éternelle. Toute leur démonstration de sainteté n'est rien d'autre que de l'hypocrisie, comme leurs victimes le découvriront à leur grand chagrin.

Avec tout leur vernis chrétien, leur seul objet dans la vie, la somme et la substance de leur pensée et de leur planification, est de manger et de boire, la satisfaction de leurs appétits sensuels, des désirs du corps. Ils regardent comme la gloire, comme quelque chose dont ils peuvent être fiers, ils cherchent le bonheur dans des choses qui sont en réalité leur honte, dont ils n'accableront que le mépris final. Leur prétendue liberté n'est rien d'autre qu'un esclavage aux convoitises sensuelles.

Ils ne pensent qu'aux choses charnelles, aux affaires de ce monde. Paul ne dit pas qu'ils sont esclaves de tous les vices. Mais il se réfère à ceux-là comme se vantant de leur vie morale, de leur droiture civique, sous son manteau, cependant, ne cherchant que la gratification des affaires concernant ce monde. Ces hommes n'étaient pas membres de la congrégation philippine, mais étaient associés aux faux enseignants qui tentaient d'entrer dans la congrégation.

Les deux classes de personnes se complètent, l'une recherchant une justice extérieure et formelle et enseignant le peuple en conséquence, l'autre utilisant de telles formes extérieures pour un manteau de désirs charnels et de gratifications. La caractérisation s'adapte dans de nombreux cas, même aujourd'hui. La disposition générale et la tendance morale de la majorité, même ceux qui se considèrent comme chrétiens, sont mondains. Extérieurement une couche de vernis chrétien, les cérémonies et la morale, et en même temps tous les amusements et passe-temps du monde non chrétien.

De tels hommes et congrégations sont une menace constante pour tous les chrétiens sincères. Tout chrétien est enclin à être aussi indulgent que possible envers lui-même, et par conséquent est facilement conduit dans des chemins d'aisance fleurie, au détriment du salut de son âme.

Le contraste offert par la vie des vrais chrétiens est marqué : car notre citoyenneté est au ciel, d'où nous attendons aussi le Sauveur, le Seigneur Jésus-Christ, qui transformera le corps de notre humble condition pour qu'il ait la même forme que le corps de Sa gloire, selon l'œuvre de sa capacité à s'assujettir toutes choses. Un autre passage élevé, qui transporte en quelque sorte le lecteur au-delà des limites de cette vie terrestre vers la maison bénie au-delà.

Eux, les ennemis, ont tous leurs intérêts ici-bas, ils ne désirent que la satisfaction de leurs ambitions mondaines. Mais les pensées des chrétiens sont dirigées vers le ciel, parce qu'ils sont citoyens d'en haut. Leur maison, leurs intérêts sont au paradis ; c'est leur vraie patrie, leur patrie ; là, leur citoyenneté leur est assurée. Et les croyants regardent avec impatience vers le ciel, parce qu'ils attendent aussi, ils attendent, le Sauveur de l'état céleste, de la maison d'en haut.

Là, la place nous est préparée, où nous vivrons pour toujours, Il est notre Sauveur à tout moment, en tant que notre Avocat auprès du Père, Il poursuit l'œuvre de Son office. Mais le dernier acte de son salut est devant nous, à savoir, lorsqu'il nous délivrera de tout mal et nous transportera dans son royaume céleste. Incidemment, il nous délivrera de notre chair faible et pécheresse qui est un obstacle continuel à toutes les bonnes œuvres.

Quand Il viendra, Il changera le corps de notre condition humble et vile. Il changera l'aspect, la forme de ce corps. C'est le but final de la sanctification, en ce qui concerne notre corps physique, qu'il soit purifié de sa fragilité, de sa condition pécheresse, résultat de la Chute. Le corps lui-même, soumis à la mort, s'enfonce dans la tombe et devient la proie de la corruption et des vers. Mais ce n'est pas la fin.

Christ changera, au dernier jour, la forme des chrétiens à l'image de son corps glorieux. TOUT péché, toute faiblesse, toutes les conséquences du péché seront purgés de notre corps. La gloire du Christ exalté imprégnera cette chair, et elle deviendra un corps spirituel. La lumière et l'être divins surchargeront le corps tout entier, en faisant un corps saint, glorieux et beau. C'est la fin merveilleuse que nous attendons avec impatience.

Christ utilisera sa toute-puissance pour obtenir ce résultat. Lui, à qui même la mort et la corruption sont soumises, nous délivrera de tous les maux de ce monde présent, et, revêtu des corps spirituels de sa gloire, il nous ramènera à la maison.

Sommaire

L'apôtre met en garde contre les docteurs judaïsants, déclare qu'il a plus de raisons de se vanter qu'eux, mais qu'il a joyeusement mis de côté tout le reste pour la possession de Christ ; il se place comme un type et un exemple devant ses lecteurs, les exhortant à avancer dans la sanctification et ainsi atteindre le but céleste avec ses gloires.