Philippiens 4:7

Et la paix de Dieu, qui surpasse toute intelligence, gardera vos cœurs et vos pensées en Jésus-Christ.

Ici, l'apôtre fait ressortir une fois de plus le thème de la lettre. Il était obligé d'inclure cet avertissement contre la disharmonie, mais pendant tout ce temps son cœur débordait d'amour et de joie envers les Philippiens. Et c'est ainsi qu'il lance un autre appel : Réjouis-toi toujours dans le Seigneur : encore une fois, je dis : Réjouis-toi ! Chez les chrétiens, leur joie est toujours dans le Seigneur et à cause du Seigneur. C'est le sentiment fondamental de toute leur vie, être heureux dans le salut qui est le leur par l'œuvre expiatoire du Christ, ressentir une joie exultante de la communion avec sa puissance sanctifiante.

De peur que les Philippiens soulèvent l'objection qu'il est impossible au milieu des tribulations de cette vallée de larmes de se sentir toujours heureux, Paul répète son avertissement, coupant ainsi toutes les remontrances : les chrétiens peuvent et doivent se réjouir à tout moment. Voir 2 Corinthiens 4:8

De ce sentiment qui domine toute leur vie, il résulte : Ta douceur fait connaître à tous les hommes ; le Seigneur est proche. Il y a tellement de choses contenues dans le mot grec utilisé ici par Paul : modération, patience, douceur, patience, altruisme, équité, douceur ; c'est cette qualité par laquelle un chrétien met toujours la meilleure construction sur tout. Cela doit devenir évident devant tous les hommes, cela découle de la joie de la foi, de la connaissance de leur acceptation avec Dieu.

A l'égard de tous les hommes, ils devraient manifester ce sentiment, car c'est la seule attitude caractéristique qui tendra à gagner les gens au christianisme. Il doit, bien sûr, toujours y avoir une opposition intransigeante à tout ce qui est mal et condamné par la Parole de Dieu, mais cela ne doit jamais entraîner de rudesse et de dureté, ce qui serait incompatible avec l'esprit du Christ. A cet égard, les chrétiens devraient toujours se rappeler que le Christ est proche, que son avènement est sur le point d'avoir lieu.

Il veut délivrer ses croyants de tout mal. Ils seront toujours avec le Seigneur. Alors toutes les afflictions, toutes les angoisses, les troubles, les tribulations de cette vie seront passés. Compte tenu de cette perspective, les querelles et querelles terrestres sont tout à fait insignifiantes. Cette pensée devrait toujours encourager et inciter les chrétiens à faire preuve d'une vraie clémence.

Une autre pensée découle des faits tels qu'ils sont présentés : Pour rien ne soyez inquiet, mais en tout, par la supplication et la prière avec action de grâce, faites connaître vos souhaits envers Dieu. Voici une injonction claire et inclusive. Les chrétiens ne devraient pas être anxieux, consumés par l'inquiétude et l'anxiété à propos de quoi que ce soit dans cette vie. Les Philippiens ont peut-être eu l'occasion de se sentir anxieux, car ils souffraient de l'inimitié de nombreux opposants.

Mais au lieu de se préoccuper des choses de ce monde, ils devraient mettre toute leur confiance dans le Seigneur, laisser toutes les questions à sa direction et à ses soins paternels. Dans la prière générale et dans la supplication spécifique, combinées à l'action de grâces, ils doivent faire connaître leurs besoins devant Dieu. Même le plus petit détail apparemment insignifiant de la vie quotidienne, ainsi que les faits importants et importants auxquels ils sont confrontés, doivent être portés à l'attention de Dieu.

Il n'y a rien de trop petit pour sa considération s'il s'agit du bien-être de ses enfants ou de l'Église. Et les remerciements ne doivent jamais être omis. C'est une partie essentielle de la prière, car les dons du Seigneur nous entourent toujours et nous ne sommes jamais sans motifs particuliers d'action de grâce. En exécutant soigneusement cette injonction, un chrétien sera toujours d'humeur et d'esprit propices à la bonté envers tous les hommes.

Puisque ces dons, cependant, sont tels qu'ils ne peuvent être obtenus par un chrétien de sa propre force ni être retenus par sa propre puissance, l'apôtre ajoute le vœu priant : Et la paix de Dieu qui va au-delà de toute compréhension garde vos cœurs et vos esprits en Jésus-Christ. La paix de Dieu permet aux croyants de faire ce qu'ils ne peuvent pas faire par leur propre raison et leur propre force. Il garde le cœur des chrétiens en sécurité dans la confiance que sa présence et sa promesse sont avec eux à tout moment, et qu'il n'est que nécessaire de s'appuyer sur lui avec une foi enfantine.

La paix de Dieu est une condition réalisée entre Dieu et l'homme comme conséquence du salut. Il n'y a désormais plus de mur d'inimitié entre Dieu et l'homme, mais seulement la plénitude de la paix. Cette conscience anime et gouverne les chrétiens dans toutes leurs relations avec leurs semblables, elle garde leurs cœurs dans une merveilleuse veille et garde. Car cette paix de Dieu transcende toute intelligence.

Ce n'est pas seulement trop merveilleux pour toute compréhension et compréhension humaine, mais il est plus fort que toute compréhension des hommes, il peut accomplir bien plus que n'importe quel esprit humain. Ce que l'esprit humain, la raison et la compréhension ne peuvent pas faire, la paix de Dieu peut l'accomplir facilement. Il garde le cœur sous contrôle, il surveille l'esprit, il se prémunit contre toutes les simples affections humaines et les pensées pécheresses. Et cela n'est possible que parce que l'efficacité de cette paix repose sur son lien avec Jésus-Christ.

Elle repose dans le Sauveur de l'humanité. Car par Christ la paix de Dieu, avec Dieu, a été acquise. Si nous avons une position ferme en Jésus-Christ, nous penserons et ferons des choses qui Lui sont agréables. Ainsi la paix de Dieu imprègne et gouverne toute l'existence des chrétiens, elle est l'influence première de leur vie.