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CHAPITRE 16 À LA LUMIÈRE DU SEIGNEUR
Le nom Jéhovah (Éternel) apparaît onze fois dans ce chapitre des
Proverbes. Le Seigneur a le dernier mot, car à l'homme appartiennent
les préparatifs (ou plans) du...
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Verset Proverbes 16:9. _ Le cœur d'un homme imagine sa voie _] C'est
précisément le même sentiment que celui contenu dans le premier
verset, sur le vrai sens dont tant de choses ont déjà été dites....
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Le cœur d'un homme consacre son chemin, ... Ceci doit être compris,
non pas d'un homme méchant, dans le cœur duquel est la focorité et
qui conçoit des méfaits et des imaginations perverses
continuelle...
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CHAPITRE 29
UN ASPECT D'EXPIATION
"Celui qui cache ses transgressions ne prospérera pas, mais celui qui
les confesse et les abandonne obtiendra miséricorde." - Proverbes
28:13
" Heureux l'homme qui...
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CHAPITRE 17
UN JUSTE ÉQUILIBRE
« Une juste balance et une balance sont à l'Éternel : tous les
poids du sac sont son œuvre. » - Proverbes 16:11
"Une fausse balance est en abomination au Seigneur, ma...
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EXPOSITION.
Proverbes 16:1.
Ce sont des maximes spécialement religieuses, et ils contiennent tous
le nom Jéhovah.
Proverbes 16:1.
La version autorisée rend une phrase de ce verset sans contraste ni...
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TRACE SA VOIE - i. e., le réfléchit avec un soin anxieux; pourtant
c'est le Seigneur et Lui seul qui dirige les étapes. Comparez
Proverbes 16:1....
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Le coeur de l'homme trace sa voie, mais l'Éternel dirige ses pas.
Ver. 9. Le cœur de l'homme trace sa voie, mais Dieu dirige ses pas.]
L'homme a un dessein, Dieu dispose de tout. Pro 19:21 Les événeme...
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A man's heart deviseth his way: but the LORD directeth his steps.
LE CŒUR D'UN HOMME IMAGINE SA VOIE: MAIS LE SEIGNEUR DIRIGE SES PAS
- (note, Proverbes 16:1; Jérémie 10:23.) Contrairement à la
con...
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PROVERBES 16. La particularité est un groupe d'aphorismes ( Proverbes
16:10 ) relatifs aux rois. Les sentiments semblent plutôt refléter
l'image du roi idéal que d'indiquer une période particulière. L...
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'L'homme propose, Dieu dispose.'
10-15. Le vv. concernent principalement les pouvoirs et les fonctions
d'un roi....
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1-9. Le contrôle de Dieu sur la vie humaine....
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_Le cœur d'un homme conçoit sa voie_ Considére et se propose ce
qu'il fera ; conçoit une fin, et s'ingénie par quels moyens il peut
l'atteindre ; _mais le Seigneur dirige ses pas,_ règle et dispose
to...
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A (e) le cœur de l'homme trace sa voie, mais l'Éternel dirige ses
pas.
(e) Il montre la folie de l'homme qui pense que ses voies sont dans sa
propre main, et pourtant ne peut pas bouger d'un pied à m...
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YHWH EST PRÉOCCUPÉ PAR L'INJUSTICE, QU'ELLE SOIT DE LA PART DU ROI
OU DES HOMMES ( PROVERBES 16:8 ).
Dans cette sous-section, les hommes sont invités à agir de manière
juste et juste dans leurs relati...
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Proverbes 16:1 . _Les préparations du cœur chez l'homme. _De même
que le champ doit être labouré et le sol préparé pour les graines,
de même le cœur de l'homme doit être préparé pour la grâce. Les
aff...
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NOTES CRITIQUES.—
PROVERBES 16:9 . DEVISETH . La forme du verbe dénote une
considération anxieuse.
_PRINCIPAUX HOMILÉTIQUES DE Proverbes 16:9_
L'HOMME PROPOSE, DIEU DISPOSE
I. C'EST UN FAIT DE L'HI...
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Verset Proverbes 16:1 . Un proverbe quelque peu obscur qui reconnaît
que l'homme doit exercer sa propre raison pour faire ses plans, mais
qu'il dépend du Seigneur pour la réponse de la langue.
L'inter...
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Mieux vaut un peu avec justice que de grands revenus sans droit. Le
coeur d'un homme trace sa voie, mais l'Eternel dirige ses pas. Une
sentence divine est dans les lèvres du roi : sa bouche ne transgr...
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_Le cœur d'un homme trace sa voie, mais le Seigneur dirige ses pas._
SUR LE GOUVERNEMENT DES AFFAIRES HUMAINES PAR LA PROVIDENCE
Les efforts de notre activité, quelque grands qu'ils soient, sont
soum...
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TRACE SA VOIE. Voir les notes sur Proverbes 16:1 .
DIRIGE SES PAS. Illustrations : les frères de Joseph ( Genèse 37:18
et Pro 45:5) ; la fille de Pharaon ( Exode 2:5 ); Saül ...
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Deviseth - Propose ce qu'il fera. Directeth - Over - règle et dispose
de tous ses desseins et actions....
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Ésaïe 46:10; Jérémie 10:23; Proverbes 16:1; Proverbes 19:21;...