Romains 1:32

qui, connaissant le jugement de Dieu, que ceux qui commettent de telles choses sont dignes de mort, non seulement font de même, mais prennent plaisir à ceux qui les font.

Voici une mise en accusation et une caractérisation frappantes et terribles du monde des Gentils au temps de Paul et du monde incrédule de tous les temps. C'est parce que les Gentils ont persisté dans leurs pratiques idolâtres et ont refusé de prêter attention à la connaissance qui était devant leurs yeux, qui bombardait en réalité leur intelligence de toutes parts, que Dieu les a livrés, les a abandonnés : ils sont tombés au plus bas que les passions bestiales peuvent atteindre, dans les convoitises et les désirs de déshonneur et de honte.

L'atrocité de leur transgression est marquée par les mots faisant référence au sexe des transgresseurs, car ils se sont rendus coupables de la saleté la plus contre nature et la plus répugnante, puisque les personnes de sexe féminin parmi elles (elles ne peuvent plus être désignées comme femmes) ont changé l'utilisation naturelle selon l'institution divine de Dieu en un tout à fait en désaccord avec la nature, les femmes pratiquant l'impudicité avec les femmes.

Et de la même manière, les personnes du sexe masculin ont abandonné, ont renoncé à l'utilisation naturelle du sexe opposé dans les liens du saint mariage, et ont brûlé dans leur convoitise et leur désir vénérien les uns envers les autres, les hommes commettant des actes éhontés avec les hommes, et recevoir la récompense, la punition pour leur erreur, pour leur départ volontaire et grave de l'ordre de Dieu. Il fallait qu'ils fussent punis en eux-mêmes, dans leur propre corps ; elle était exigée par la sainteté et la justice de Dieu.

La punition pour les péchés d'impiété dont il est ici question est proportionnelle à leur caractère contre nature et à l'étendue du départ des pécheurs du service du vrai Dieu à toutes sortes d'idolâtrie basse.

L'apôtre ajoute maintenant un autre facteur à la culpabilité des idolâtres. Tout comme ils ne considéraient pas Dieu digne d'être gardé et considéré dans leur connaissance, Dieu les a également abandonnés à leur esprit réprouvé. Leur conduite et les conséquences de leur action sont à nouveau mises en relation les unes avec les autres. Dieu leur avait donné l'opportunité de Le connaître, le livre de la nature était ouvert devant leurs yeux, et ils pouvaient et ont lu la révélation qui y était offerte.

Mais ils refusèrent d'accepter la découverte de leur propre intelligence ; ils ne considéraient pas qu'il valait la peine de chercher le vrai Dieu ; ils ne voulaient pas conserver la vraie connaissance de Dieu. Un esprit réprouvé qu'ils ont montré, et à cet esprit ils ont été condamnés. Ils ont perdu toute discrimination morale, et par conséquent ils sont abandonnés à leurs actes infâmes, pour faire les choses qui ne sont pas convenables. L'apôtre donne un long catalogue de leurs péchés dans lequel ils trouvent leur délice.

Voir 2 Corinthiens 12:20 ; Galates 5:19 et suiv.; 1 Timothée 1:9 et suiv.; 2 Timothée 3:2 et suiv.

Ils sont remplis de, leurs cœurs et leurs esprits ne savent rien mais, l'injustice, ils se plaisent à violer non seulement toutes les lois divines, mais aussi toutes les lois humaines, en particulier celles qui concernent le bien-être de leur prochain. Ils sont remplis de méchanceté, du plaisir de faire le mal, de méchanceté ou de dépravation, de convoitise qui ne cherche que son propre avantage. Ils sont pleins de divers vices : envie, meurtre, conflit, tromperie, méchanceté.

L'envieux en veut à son voisin de tout avantage et arrive souvent au point où il planifie et met à exécution son éloignement. Et s'il n'en arrive pas à ce point, il y aura des querelles, des propos calomniateurs et calomniateurs. Le corps et la vie, l'argent et les biens, l'honneur et la bonne réputation, sont attaqués par des personnes qui ont abandonné Dieu et, à leur tour, ont été abandonnées par Lui. Le troisième groupe comprend, en général, les personnes qui ont perdu tout sens de la moralité et de la décence : les chuchoteurs calomniateurs, qui accueillent chaque occasion de nuire à la réputation de leur prochain ; des personnes insolentes haïes de Dieu, des personnes qui ont pour habitude de traiter leurs voisins avec une bassesse abjecte ; des vantards autoritaires, qui se mettent en avant aux dépens des autres, qui se vantent et se vantent de leurs avantages et vertus réels et imaginaires ; les inventeurs de tous les maux et méchancetés que la méchanceté peut imaginer pour nuire à leur prochain ; désobéissant aux parents, niant même l'affection naturelle : sans comprendre, refusant d'accepter les conseils de quelqu'un d'autre ; sans toute affection naturelle d'amour ; sans pitié, absolument insensible aux besoins et à la détresse des autres ; bref, ils ont nié tout sentiment humain et toute sympathie, ils sont devenus des monstres contre nature.

Et tout cela parce qu'ils n'accepteraient pas Dieu comme leur Dieu. La profondeur de leur débauche est finalement indiquée par une phrase résumant : Étant de telles personnes, ainsi constituées, qu'elles connaissaient le juste jugement de Dieu, Lui concédant pleinement le droit de déterminer la relation des êtres humains les uns envers les autres, et pleinement conscients aussi du fait que tous ceux qui commettent les péchés mentionnés par l'apôtre sont coupables de mort, mais non seulement ils persistent à les commettre, mais ils encouragent aussi les malfaiteurs obstinés dans leur dépravation persistante.

Cette description du monde impie est d'une justesse frappante à tout moment, même au milieu de la plus haute illumination intellectuelle. Si les gens Lui retirent délibérément l'honneur de Dieu et le transfèrent aux créatures, le résultat sera que Dieu les abandonnera aux vices les plus terribles, à l'impureté, à l'impudicité, au manque de charité et de compassion, et à toute forme d'injustice. De telles conditions ne sont pas une marque de barbarie, mais elles se retrouvent dans les capitales mêmes de la culture et de l'apprentissage de nos jours.

Les paroles de l'apôtre caractérisent exactement la situation dans le monde à l'heure actuelle. Le culte des héros et des géants mentaux a pris la place du vrai service du Dieu révélé. La convoitise de la chair, la convoitise des yeux, la lascivité, les péchés innommables, sont répandus. La corruption, l'avidité insatiable et la convoitise ont pris la place de l'humanité et de l'altruisme réels, et tous les efforts de réforme, en particulier au moyen d'actes juridiques, sont vains. Le monde dérive rapidement vers le bord d'un abîme et découvrira bientôt avec horreur que le Jour du Jugement est levé.

Sommaire

L'apôtre salue les chrétiens à Rome, raconte son désir de les voir et le devoir qu'il leur doit dans le message évangélique, énonce le thème de sa lettre et décrit la profonde dépravation des Gentils qui refusent de tenir compte de l'avertissement du connaissance naturelle de Dieu.