Romains 11:15

Car si leur rejet est la réconciliation du monde, que sera leur réception sinon la vie d'entre les morts ?

L'apôtre dans toute la section qui suit maintenant s'adresse à ses lecteurs Gentils. Dans la mesure où il est bien l'apôtre des Gentils, il entend louer son ministère. Il veut que les Gentils se souviennent qu'en sa qualité d'apôtre des païens, il rend gloire à son office dans sa fidèle exécution aussi par le fait qu'il veut ainsi éveiller et stimuler les Juifs, et ainsi, si possible, pour en sauver certains.

Les chrétiens païens devraient savoir que l'apôtre, au milieu de son travail sérieux en leur faveur, se sent toujours responsable des Juifs aussi. S'il peut seulement réussir à susciter l'émulation parmi ceux qui sont de sa chair, au moins certains d'entre eux, les amener à la connaissance et à l'acceptation de leur Sauveur et ainsi leur accorder les bénédictions du salut : c'est le désir ardent de l'apôtre.

Car si leur rejet est la réconciliation du monde, que sera leur acceptation sinon la vie hors de la mort ? Avec le rejet des Juifs, par leur propre faute, la réconciliation pouvait se faire connaître et ainsi se réaliser dans les cercles plus larges du monde entier. L'Évangile de la réconciliation de Dieu avec l'homme, telle qu'elle s'est accomplie en Christ, s'est réalisé dans le monde païen à la suite du rejet des Juifs.

Mais si ce châtiment des Juifs avait un résultat si béni, quelles bénédictions, quelle vie découlera de leur acceptation, de la conversion de ceux qui pourraient encore être obtenus par la méthode employée par l'apôtre ! Lorsque le reste d'Israël aura été converti au Messie, alors l'objet de Dieu aura été réalisé, alors viendra la vie glorieuse dans et avec Christ à travers toute l'éternité, alors les Juifs et les Grecs hériteront, par la foi, du Royaume qui leur a été préparé avant la fondation du monde.

Remarque : L'histoire se répète, également en ce qui concerne la réception de la Parole de Dieu et sa réaction sur le comportement des hommes. L'Evangile est pris aux ingrats et donné à ceux qui sont plus sensibles à sa valeur. Et dans de nombreux cas, l'établissement de nouvelles congrégations, où le premier amour a produit de riches fruits, a réagi favorablement sur les congrégations plus anciennes en stimulant un nouvel intérêt pour l'œuvre du royaume de Dieu.