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CHAPITRE 2
_1. Le moraliste et réformateur des Gentils et sa condamnation. (
Romains 2:1 .)_
2. Les deux classes. ( Romains 2:7 .)
3. L'État du Juif. ( Romains 2:17 .)...
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Verset Romains 2:9. _ Tribulation et angoisse _] La misère de toutes
les descriptions, sans possibilité de fuite, infligera ce juge juste
à chaque pécheur impénitent. Le _ Juif d'abord _, comme posséd...
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9. _ Au Juif d'abord, etc. _ Il place simplement, je n'ai aucun
doute, le Juif en opposition au Gentil; pour ceux qu'il appelle Grecs,
il appellera bientôt Gentils. Mais les Juifs ont la préséance da...
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Tribulation et angoisse, .... Celles-ci, avec les mots qui
précèdent, sont expressives de la deuxième mort, les tourments de
l'enfer, le ver qui ne meurt jamais, et le feu qui n'est pas éteint:
qui va...
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CHAPITRE 6
CULPABILITÉ HUMAINE UNIVERSELLE : IL APPROCHE LA CONSCIENCE DU JUIF
Romains 2:1
NOUS avons fait appel, pour l'affirmation de l'énorme exposition du
péché humain par saint Paul, à une auto...
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EXPOSITION.
Romains 2:1.
(b) Ceux qui jugent les autres, ne sauf les Juifs. Voici une nouvelle
étape de l'argument, la preuve de la position proposée dans Romains
1:18 , commence et est poursuivi à l...
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1-16 Les Juifs se croyaient un peuple saint, ayant droit à leurs
privilèges de droit, alors qu'ils étaient ingrats, rebelles et
injustes. Mais tous ceux qui agissent ainsi, de chaque nation, âge et
de...
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TRIBULATION - Ce mot désigne communément l'affliction, ou la
situation d'être pressé par un fardeau, comme des épreuves, des
calamités, etc. et par conséquent, être pressé par la punition ou
la doule...
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Tribulation et angoisse, sur toute âme d'homme qui fait le mal, du
Juif d'abord, et aussi du Gentil ;
Ver. 9. _Du Juif d'abord_ ] _Qui ideo deteriores sunt, quia meliores
esse deberent. _Qui sont don...
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Tribulation and anguish, upon every soul of man that doeth evil, of
the Jew first, and also of the Gentile;
TRIBULATION ET ANGOISSE. Le premier de ces couples, "colère et
indignation", est au sein...
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Quelqu'un intervient : je n'approuve pas, je condamne les péchés que
vous décrivez. Alors vous vous condamnez, rétorque Paul, car vous
les _commettez_ ! LE MORALISTE condamné , avec le pécheur flagran...
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SUR TOUTE ÂME, ETC. — On voit par ces deux versets et le chap.
Romains 1:16avec quel soin saint Paul l'énonce, qu'il n'y avait
maintenant sous l'Evangile aucune autre distinction nationale entre
Juifs...
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JUIF D'ABORD ] le privilège augmente la responsabilité....
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L'ÉCHEC DES JUIFS
Dans la Romains 1 saint Paul montrait que les Gentils étaient sous le
jugement de Dieu à cause du péché. Maintenant, il est sur le point
de se tourner vers les Juifs. Il affirme d'ab...
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LAISSEZ LE JUGEMENT À DIEU
Romains 2:1
Dans ce chapitre, l'Apôtre s'adresse aux Juifs. Son but est de
prouver que bien qu'ils puissent se croire supérieurs aux Gentils et
capables de les juger, ils p...
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_Mais pour ceux qui sont querelleurs_ comme toi, ô Juif, qui combats
ainsi contre Dieu. Le caractère des Juifs incrédules était la
désobéissance, l'entêtement et l'impatience. M. Locke pense que
l'exp...
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Romains 2
Le résultat pratique du judaïsme.
I. La première chose sur laquelle saint Paul insiste anxieusement
dans ce passage est celle-ci : Le jugement de Dieu selon les œuvres
des hommes est juste,...
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LE CAS DU GREC CULTIVÉ
Mais il y a une classe de Gentils qui sont tout à fait désireux de
voir ces maux chez les autres, et de les juger sans hésiter pour eux,
sans jamais considérer que le même jugem...
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MÊME LES HOMMES, JUGES, PHILOSOPHES, RABBINS ET JUIFS RESPECTABLES
SONT SOUMIS AU JUGEMENT DE DIEU EN TANT QUE PÉCHEURS (2:1-16).
Après avoir démontré le péché et l'inexcusabilité de la
majorité de l'...
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DIEU SERA IMPARTIAL DANS LE JUGEMENT (2 :6-11).
Comme mentionné ci-dessus, cette nouvelle section se présente sous
la forme d'un chiasme. Le chiasme a été trouvé régulièrement dans
les œuvres de Moïs...
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'Mais à ceux qui sont factieux, et n'obéissent pas à la vérité,
mais obéissent à l'injustice, à la colère et à l'indignation ;
tribulation et angoisse, sur toute âme d'homme qui fait le mal, du
Juif d...
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Romains 2:1 . _C'est pourquoi tu es inexcusable, ô homme,_ que ce
soit Romain ou Juif, qui juge un autre, et fais la même chose
toi-même, bien que ce soit d'une autre manière. Mais comme le
jugement d...
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_NOTES CRITIQUES_
Romains 2:5 . — Tu espères échapper au jugement de Dieu, mais tu
amasses au contraire un trésor de colère. Ce n'est pas Dieu qui
chérit, mais ta destruction vient de toi-même.
Roma...
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LE COEUR PÉCHEUR
Romains 2:1
MOTS D'INTRODUCTION
1. L'image aux rayons X de Dieu du cœur humain. A la fin du premier
chapitre de Romains, il y a une description si graphique du cœur du
péché, que n...
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LA COLÈRE ET LES JUGEMENTS DE DIEU
Romains 1:32 ; Romains 2:1
MOTS D'INTRODUCTION
En écoutant les pulsations de la pensée du vingtième siècle, nous
constatons que Dieu est non seulement renié par be...
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Il est évident que l'apôtre s'est ici tourné vers le Juif, bien
qu'il ne l'ait pas immédiatement nommé. Il a accusé le Juif du
péché de pratiquer les maux mêmes qu'il a condamnés chez les
Gentils. Il...
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DISCOURS : 1825
LA RÈGLE DU FUTUR JUGEMENT DE DIEU
Romains 2:6 . Qui rendra à chacun selon ses œuvres : à ceux qui,
par une persévérance patiente dans le bien, recherchent la gloire,
l'honneur et l'i...
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_Wherefore thou art inexcusable, O man, whosoever thou art that
judgest._
MAN’S INEXCUSABLENESS
I. Because--
1. He has a knowledge of his duty.
2. He was created with ability to perform it.
3. He...
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_To them who by patient continuance in well doing seek for glory and
honour and immortality, eternal life._
CONTRASTS
I. In aim.
II. In conduct.
III. In result. (_J. Lyth, D. D._)
WELL-DOING
I. T...
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_Du Juif d'abord, et aussi du Grec. C'est-à-dire que Dieu, en tant
que juge juste, n'aura aucun respect pour leurs personnes, mais punira
ou récompensera à la fois les Juifs et les Gentils, selon leur...
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TRIBULATION . Grec. _thlipsis. _Voir Actes 7:10 .
ANGOISSE . Grec. _sténochorie. _Ici, Rom 8:35. 2 Corinthiens 6:4 ; 2
Corinthiens 12:10 :...
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Du Juif d'abord — Nous avons ici la première mention expresse des
Juifs dans ce chapitre. Et il est présenté avec beaucoup de
bienséance. Le fait qu'ils aient été instruits dans la vraie
religion et q...
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1 Pierre 4:17; 2 Thesaloniciens 1:6; Actes 11:18; Actes 13:26;...