Romains 3:18

il n'y a aucune crainte de Dieu devant leurs yeux.

L'apôtre maintenant, y compris lui-même avec les Juifs, fait ressortir très clairement la culpabilité générale de l'humanité, des Juifs aussi bien que des Gentils : Comment maintenant ? Quelle est la situation? Avons-nous, en tant que Juifs, une préférence ou un avantage sur les Gentils ? Avons-nous mieux qu'eux à revendiquer les privilèges du royaume de Dieu ? Sa réponse est décisive : Pas du tout. Les Juifs n'étaient nullement plus excellents que les Gentils dans leur relation avec Dieu ; car nous avons déjà accusé les Juifs ainsi que les Gentils qu'ils sont tous dans le péché, leur condition est une de transgression et de culpabilité.

C'est ce que l'apôtre avait fait longuement, en commençant par le chap. 1:18. Pollué par le péché et soumis à la condamnation des pécheurs : telle est la situation de tous les hommes, qu'ils soient juifs ou qu'ils soient Gentils.

Ces déclarations que Paul justifie maintenant par une référence à l'Écriture. Ce qu'il dit et écrit lui-même est en soi la vérité, la Parole de Dieu. Mais pour vaincre d'avance toute opposition, il ajoute l'autorité de la prophétie de l'Ancien Testament à la parole inspirée de sa lettre. Il est écrit : Il a été écrit, et il se tient là comme la vérité éternelle. L'apôtre cite ici librement de l'Ancien Testament, Psaume 14:1 ; Psaume 53:1 ; Psaume 5:10 ; Psaume 10:7 ; Ésaïe 59:7 ; Psaume 36:1 .

Il propose les textes en traduction libre ou selon la version grecque, le Saint-Esprit arrangeant les paroles de la vérité éternelle en fonction du présent argument. Cette méthode de raisonnement, avec application de passages généraux, est tout à fait légitime. La prévalence de certains actes et crimes chez un peuple peut fort bien être considérée comme une manifestation du caractère national. C'est une terrible mise en accusation de l'humanité qui est ici offerte.

Il n'y a pas de juste, pas même un seul ; l'universalité du péché est clairement énoncée. Il n'y a pas d'homme compréhensif, doté d'un sens et d'une sagesse réels en matière de religion. Il n'y en a pas un qui cherche Dieu, qui utilise le zèle et la diligence pour trouver le Seigneur. Ils se sont éloignés de Dieu et sont maintenant totalement indifférents à sa volonté et à son adoration. Tous se sont détournés de la voie juste et convenable que la volonté de Dieu a montrée ; dans l'ensemble, ils sont devenus inutiles, sans valeur, bons à rien, en ce qui concerne les questions spirituelles. Il n'y en a pas qui fasse le bien. pas tant qu'un.

Cette dépravation des hommes se manifeste dans leur discours comme dans toutes leurs actions. Une tombe largement ouverte est leur gorge : ils respirent la mort, ils n'ont en vue qu'à blesser avec leur langue. Avec leurs langues ils trompent : ils adoucissent leur langue, ils flattent, ils parlent traîtreusement, trompeusement. Le poison des aspics est sous leurs lèvres : au milieu de toutes leurs amabilités et flatteries feintes, ils ont des intentions mauvaises et perfides, infliger des souffrances ravit leur âme maligne.

Leur bouche est pleine de jurons et d'amertume, et ils ne s'arrêtent pas aux malédictions et aux blasphèmes, mais continuent leur chemin avec des péchés de violence. Rapides sont leurs pieds pour verser le sang : ils sont impatients, ils ne peuvent pas attendre, ils trouvent leur plaisir à prendre la vie de leur prochain : partout où ils peuvent nuire à leur corps et à leur vie, ils saisissent l'occasion avec une joie meurtrière. La destruction et la misère sont sur leurs chemins : leur chemin de vie est marqué par de pauvres malheureux qu'ils ont foulés aux pieds et plongés dans le chagrin.

Et le chemin de la paix qu'ils n'ont pas appris à connaître : une manière de vivre par laquelle ils pourraient dispenser la paix, le salut, les bénédictions, n'a jamais retenu leur attention sérieuse. Il n'y a aucune crainte de Dieu devant leurs yeux : c'est la cause de toute leur dépravation ; l'absence de crainte de Dieu, de respect, de piété, se manifeste dans toute leur vie et dans toutes leurs actions. Une personne qui a la crainte de Dieu dans son cœur et l'image de Dieu devant les yeux de son esprit fera tout son possible pour mener une vie en accord avec sa volonté.

Ainsi saint Paul a donné une description complète de la dépravation de l'homme naturel, une image qui est vraie à l'heure actuelle tout comme il y a plusieurs milliers d'années. De l'homme tel qu'il a quitté la main du Créateur, avec l'empreinte de l'image divine sur sa raison et sa volonté, il ne reste qu'une caricature, qui remplit le cœur du spectateur de frissons et d'horreur.