Romains 7:20

Or si je fais cela, je ne le ferais pas, ce n'est plus moi qui le fais, mais le péché qui habite en moi.

Saint Paul ici, pour souligner, répète et amplifie ses déclarations concernant la lutte entre la chair et l'esprit chez les régénérés : Car je sais qu'il n'y a rien de bon en moi, c'est-à-dire dans ma chair. Il fait une distinction entre lui-même, son moi réel et régénéré, et sa chair, sa vieille nature pervertie. Dans la mesure et dans la mesure où il a encore cette nature en lui, rien de bon ne vit en lui.

Cela implique, incidemment, que dans le moi réel de la personne régénérée il y a bien quelque chose de bon, quelque chose de spirituel, quelque chose qui s'accorde avec les exigences de la volonté de Dieu. Pour le vouloir, la détermination de faire le bien, se trouve à côté de lui, est prête pour lui, et son utilisation n'offre aucune difficulté. Mais pour faire ce qui est excellent, il ne trouve pas, il ne sait pas où c'est, il ne se trouve pas.

Donc le but d'accomplir la sainte volonté de Dieu est là, mais la difficulté réside dans l'exécution de ce qu'il reconnaît comme étant excellent. Car le bien qu'il désire, il ne l'accomplit pas, mais le mal qu'il ne désire pas, qu'il pratique. La détermination de vivre selon la volonté de Dieu n'est pas tout à fait sans effet, la lutte n'est jamais donnée un instant, bien que le mal soit commis encore et encore.

C'est ainsi que l'apôtre conclut à nouveau : Si donc j'accomplis ce que je ne veux pas, alors ce n'est plus moi qui le fais, mais le péché qui m'habite. « Les choses que je fais, lorsqu'elles sont contraires aux désirs et aux buts caractéristiques de mon cœur, doivent être considérées comme les actes d'un esclave. , ne doivent pas être considérés comme un juste critère de caractère. " (Hodge.)