Tite 1:16

Ils professent qu'ils connaissent Dieu ; mais dans les œuvres ils le renient, étant abominables et désobéissants et réprouvés à toute bonne œuvre.

Le terme « objecteurs » ou « contrevenants » utilisé par l'apôtre dans le paragraphe précédent n'était pas un terme général, qui pourrait couvrir presque toutes les formes d'hérésie que Titus a choisi de se connecter avec elle, mais Paul voulait qu'il s'applique à une certaine classe de personnes , qui, en effet, portaient les traits distinctifs communs aux hérétiques de tous les temps. Il écrit : Car il y a beaucoup de gens insoumis, vains bavards et séducteurs, pour la plupart ce sont des circoncis, dont il faut boucher la bouche.

Il y avait des difficultés à combattre en Crète qui ressemblaient à celles qui troublaient Timothée à Ephèse, 1 Timothée 1:4 . Il y avait certains enseignants judaïques qui professaient leur adhésion à la religion chrétienne et avaient donc peu de difficulté à entrer dans les congrégations. Leur nombre n'était pas petit, et ce fait explique probablement l'audace dont ils faisaient preuve.

Ils étaient désobéissants, insoumis, à leurs esprits pharisiens les simples vérités de l'Évangile n'étaient pas assez strictes, ils refusaient de reconnaître l'autorité de la doctrine apostolique. Cette conviction, ils ne la gardaient d'ailleurs pas pour eux, mais profitaient de toutes les occasions pour la répandre par des propos lâches et vains, par des arguments vides de sens, avec une grande démonstration de sagesse. Ce faisant, ils ont fait preuve de la dangereuse capacité de présenter le mensonge sous l'apparence de la vérité, un procédé qui a naturellement eu pour résultat qu'ils ont trompé de nombreuses personnes qui n'ont pas pénétré le déguisement.

Très probablement, ces hommes prétendaient avoir autant le droit d'enseigner que Paul lui-même, et leurs efforts pour introduire des rites et des cérémonies juifs dans les congrégations chrétiennes pourraient bien susciter l'appréhension dans l'esprit de l'apôtre. Il insiste donc sur l'utilisation d'une seule méthode pour traiter avec eux, à savoir, celui de se taire, de continuer à réprimander leur fausse position si longtemps jusqu'à ce qu'ils ne soient plus en mesure de répondre et maintiendraient la paix pour leur propre bien. tranquillité d'esprit. La même méthode doit être appliquée dans des cas similaires également de nos jours, de peur que l'activité pernicieuse de tels perturbateurs de la paix ne nuise à l'œuvre du Seigneur.

L'apôtre justifie maintenant sa recommandation d'une suggestion aussi radicale : qui subvertissent des foyers entiers, puisqu'ils enseignent ce qu'ils ne devraient pas, dans l'intérêt du gain. Si ces faux docteurs, qui se sont fait une spécialité de s'insinuer dans les familles individuelles, continuaient leur activité pernicieuse sans être inquiétés, l'omission d'une réprimande appropriée aboutirait bientôt à un état des plus déplorables.

Car des ménages entiers s'étaient livrés à leurs discours séducteurs, les dissensions avaient été éternelles au sein des familles, et la fin s'annonçait pire encore. Cette situation était le résultat de leur enseignement de doctrines qui ne devraient jamais être enseignées. Ils ont prétendu que leur grand vide; était une vérité évangélique solide. Ce qui rendait toute l'affaire SI extrêmement sordide et dégoûtante, c'était le fait qu'ils étaient actifs le long des lignes qui venaient d'être indiquées uniquement dans l'intérêt d'un gain immonde ; leur but avoué était de faire de l'argent.

Note : Même aujourd'hui, les gens deviendront les dupes prêts d'enthousiastes similaires, payant facilement aux faux enseignants de grosses sommes d'argent, comme le montre l'histoire de diverses sectes récentes, tandis que l'Église de la confession pure est presque invariablement aux prises avec des difficultés financières.

Puisque les faux docteurs dont parle Paul étaient juifs par descendance, mais crétois par nationalité, saint Paul ajoute une phrase à leur profit : L'un d'eux dit, leur propre prophète : les Crétois sont toujours des menteurs, des bêtes méchantes, des gloutons paresseux. L'apôtre place ici les trompeurs et les trompés dans une catégorie, leur rappelant la parole d'un de leurs propres poètes, Epiménide, du VIe siècle avant Jésus-Christ, qui était considéré par les Crétois eux-mêmes comme un prophète.

Les Crétois en tant que peuple sont représentés comme des menteurs, comme des hommes qui ont délibérément utilisé des méthodes hypocrites et louches. Ils sont comme des bêtes maléfiques, qui guettent pour bondir sur des hommes sans méfiance. Des gloutons paresseux qu'ils sont, qui évitent le travail et pourtant veulent vivre une vie de débauche. Ce n'est pas la vindicte qui a amené Paul à citer cette remarque, qui est certainement tout sauf flatteuse, mais le désir de travailler une conscience et une connaissance de leurs faiblesses nationales chez les Crétois, et ainsi jeter probablement les bases du remède approprié.

Car le Saint-Esprit confirme ici le jugement contenu dans le verset ancien : Ce témoignage est vrai. L'inspiration divine déclare que la remarque s'accorde avec la situation. C'est pourquoi Paul exhorte son jeune collaborateur : à cause de cela, réprimande-les vivement, afin qu'ils fassent preuve de sincérité dans la foi. Aucune considération ne doit les amener à s'identifier aux méthodes morbides des erroristes.

Avec l'acuité la plus emphatique, Titus devait faire comprendre aux chrétiens le besoin d'une saine raison dans toutes les questions de foi. Ils avaient accepté la Parole de Réconciliation, mais ils n'étaient pas encore fermes et certains dans leur foi. Ils étaient comme une personne convalescente, en voie de guérison, mais toujours en danger de rechute.

L'apôtre signale le danger spécifique et la manière dont la foi doit le surmonter : Ne pas prêter attention aux fables juives et aux commandements des hommes qui se détournent de la vérité. Aussi bien les traditions et les fables juives concernant les généalogies que les préceptes juifs tirés de la loi cérémonielle n'étaient que des doctrines des hommes qui ne pouvaient en aucun cas être coordonnées avec l'enseignement de l'Évangile. De même qu'aujourd'hui beaucoup de gens trouvent extrêmement intéressant de spéculer sur beaucoup de choses au sujet desquelles la Bible est silencieuse, comme, par exemple, la jeunesse du Christ, de même les docteurs judaïsants, suivant l'exemple des docteurs rabbiniques, placèrent leurs spéculations vides au-dessus des Parole de Dieu et à sa place.

Ils voulaient toujours être considérés comme des membres des congrégations chrétiennes, mais en fait, ils s'étaient déjà détournés de la saine et saine vérité de l'Évangile pour se tourner vers leurs propres idées insensées.

L'apôtre continue de caractériser les faux docteurs en ajoutant : Tout est pur pour les purs : Mais pour les souillés et les incrédules, rien n'est pur, mais à la fois leur esprit et leur conscience sont souillés. Comme chez les Pharisiens, chez ces faux docteurs toutes les pensées des hommes tournaient autour des termes « pur » et « impur ». Matthieu 15:1 ; Matthieu 18:23 ; Matthieu 16:1 ; Matthieu 17:1 ; Matthieu 18:1 ; Matthieu 19:1 ; Matthieu 20:1 ; Matthieu 21:1 ; Matthieu 22:1 ; Matthieu 23:1 ; Matthieu 24:1 ; Matthieu 25:1; Matthieu 26:1 ; Matthieu 27:1 ; Matthieu 28:1 .

Mais dans le Nouveau Testament, cette distinction n'est plus valable. La pureté de l'âme et du corps ne dépend pas du fait de manger ou de rejeter certains aliments, mais l'état du cœur aux yeux de Dieu est le facteur décisif. Celui qui entre en contact avec les créatures de Dieu et les utilise avec un cœur purifié par la foi, est libre de tout préjugé juridique et ne voit en toutes choses que de pures créatures de Dieu Tout-Puissant.

Mais le contraire est vrai dans le cas des pollués et des incroyants. Les personnes mêmes qui insistent le plus fort sur l'accomplissement de la Loi Cérémoniale et de beaucoup d'autres préceptes que les hommes ont conçus, souffrent souvent d'impuretés de cœur et d'esprit. Leur incrédulité ne leur permettra pas d'accepter la vraie pureté du cœur. Ils ne peuvent se débarrasser de leur mauvaise conscience, car ils rejettent la puissance purificatrice de l'Evangile.

Même les choses qui sont en elles-mêmes pures et saintes sont contaminées par l'attitude de ces personnes. Ils sont toujours conscients d'agir sous de faux prétextes, et par conséquent, ils polluent toujours à nouveau leur esprit et leur conscience.

La caractéristique la plus répréhensible de leur comportement, cependant, est qu'ils ont la témérité d'insister pour être considérés comme des enseignants : ils professent connaître Dieu, mais avec leurs œuvres ils le renient, étant détestables et désobéissants et inaptes à toute bonne œuvre. Ils confessent hardiment, avec une prétention trompeuse qu'ils connaissent Dieu. Leur déclaration de loyauté au Christ était intentionnellement brève et générale, de peur que quelqu'un ne les tienne à une déclaration claire.

En même temps, de telles personnes renient le Seigneur avec leurs œuvres : leurs œuvres marquent leurs paroles comme des mensonges. Il n'est pas nécessaire de penser aux transgressions et aux crimes flagrants, car il suffit tout à fait de savoir qu'ils sèment la discorde dans les congrégations. De telles personnes sont détestables : elles sont une abomination aux yeux de Dieu ; ils méritent que Dieu et les hommes se détournent d'eux comme nauséabonds et offensants.

Ils sont désobéissants : ils refusent de céder à la vérité, ils ne veulent pas accomplir la volonté de Dieu. Et donc ils sont finalement inaptes à tout bon travail, ils ne sont d'aucune utilité dans la congrégation chrétienne. Rien de ce qu'ils font ne découle de la crainte et de l'amour de Dieu. Par conséquent, l'avertissement contenu dans ces mots, invitant les congrégations chrétiennes à faire très attention à recevoir des membres qui ne sont pas entièrement approuvés, est tout à fait opportun, également de nos jours.

Sommaire

Après la salutation et le discours, l'apôtre donne des instructions concernant les qualifications des évêques, ajoutant quelques conseils concernant le traitement des faux enseignants et de leurs disciples.