Actes 7:1-13

La défense d'Etienne : les premiers appelés de Dieu

Actes 7:1

Il y a plusieurs touches dans ces excuses éloquentes qui méritent d'être notées. Actes 7:2 : « Le Dieu de gloire. » Ce chapitre commence et se termine par la gloire. Voir Actes 7:55 . Notez que Dieu est apparu à Abraham à Ur, avant qu'il ne vienne à Haran à la demande divine.

Il est intéressant d'avoir cette discrimination entre les différentes apparences de Dieu au patriarche. Actes 7:3 : Nous devons souvent quitter notre terre avant que Dieu nous en montre une autre. Actes 7:6 : Les promesses de Dieu ont illuminé la servitude fatiguée de l'Egypte. Actes 7:10 : C'est Dieu qui nous délivre de nos afflictions et nous accorde la faveur des hommes.

La dérive de tout le discours, qu'il faut garder à l'esprit pendant que nous le lisons, est qu'à maintes reprises le Peuple Élu avait rejeté ses libérateurs et prophètes envoyés par Dieu, et avait pris ses propres voies perverses. Le rejet du Sauveur n'était qu'un parallèle à celui de Joseph par ses frères et à celui de Moïse par la nation. Israël a toujours eu le cou raide et rebelle, et l'histoire ne devrait-elle pas mettre en garde les auditeurs d'Etienne contre une attitude similaire envers Jésus de Nazareth ? Jésus ne pourrait-il pas être une aussi grande bénédiction pour cette génération que Joseph ou Moïse l'avaient été pour la sienne ? Le parallèle sera complet lorsque Jésus reviendra en puissance et en gloire.