Esquisse d'Isaïe
« Le prophète évangélique »
I. Jugement, Restauration, Action de Grâce, Esaïe 1-12
1. Introduction , Ésaïe 1:1
2. Juda et Jérusalem , Esaïe 2-6
3. Le livre d'Emmanuel , Esaïe 7-12
II. Les fardeaux des nations, Isaïe 13-27
1. Babylone, Assyrie, Philistie, Syrie, Israël, Egypte, Edom, Tyr , Esaïe 13-23
2. Le jugement du monde et la rédemption de Juda , Isaïe 24-27
III. Les six malheurs, Esaïe 28-35
1. À l'ivrogne
2. Aux formalistes
3. À ceux qui cachent leurs plans à Dieu
4. À ceux qui font confiance à l'Égypte
5. À ceux qui comptent sur les chevaux et les chars
6. Au destructeur assyrien
IV. Section historique, Esaïe 36-39
1. La délivrance de Jérusalem de Sennachérib , Ésaïe 36:1 ; Ésaïe 37:1
2. La maladie et le rétablissement d' Ésaïe 38:1 , Ésaïe 38:1
3. Ambassade de Merodach-baladan , Ésaïe 39:1
V. La délivrance divine du péché et de la captivité, Esaïe 40-48
1. Assurance du salut , Ésaïe 40:1 ; Ésaïe 41:1
2. Les Richesses de la Grâce , Ésaïe 42:1
3. La mission de Cyrus , Ésaïe 44:24
4. Le Châtiment de Dieu Disciplinaire , Ésaïe 48:1
VI. Le serviteur de Jéhovah, Isaïe 49-57
1. La mission du serviteur , Ésaïe 49:1 ; Ésaïe 50:1 ; Ésaïe 51:1 ; Ésaïe 52:1
2. Le sacrifice et l'exaltation du Ésaïe 52:13 , Ésaïe 52:13 ; Ésaïe 53:1
3. La plénitude et la gratuité du salut , Isaïe 54-57
VII. De nouveaux cieux et une nouvelle terre, Isaïe 58-66
1. La lumière naissante , Isaïe 58-62
2. Le Dieu Rédempteur , Isaïe 63-66
Présentation d'Isaïe
À la fois en tant que prophète et en tant qu'homme d'État, Isaïe a pris une part active dans les affaires de Juda pendant les règnes d'Ozias, de Jotham, d'Achaz et d'Ézéchias. Il était aussi contemporain des prophètes Osée et Michée. À l'estimation la plus basse, sa carrière publique s'étendit sur une période de quarante ans. Selon la tradition, il a été exécuté, en étant scié en morceaux, pendant le règne de Manassé, auquel il peut être fait référence dans Hébreux 11:37 .
De nombreuses controverses se sont accumulées autour de la paternité du livre qui porte son nom. Bien qu'il y ait des difficultés dans la manière d'attribuer le livre entier à un seul écrivain, des problèmes bien plus graves ont été créés par chaque tentative de diviser la paternité entre différents écrivains.
Isaïe est appelé le « prophète évangélique », car une grande partie de son livre est indissolublement liée à la vie et à l'œuvre du Messie. Philippe, trouvant l'eunuque éthiopien en train de lire cette prophétie, « a commencé par la même Écriture et lui a prêché Jésus ». Le livre contient également une grande variété de documents : oracles prophétiques concernant les nations, sermons, hymnes, apocalypses, récits et autobiographie. Elle est communément considérée comme la plus grande des prophéties et son influence sur le développement de la pensée chrétienne peut difficilement être surestimée.
La deuxième section du livre, Ésaïe 40:1 ; Ésaïe 41:1 ; Ésaïe 42:1 ; Ésaïe 43:1 ; Ésaïe 44:1 ; Ésaïe 45:1 ; Ésaïe 46:1 ; Ésaïe 47:1 ; Ésaïe 48:1 ; Ésaïe 49:1 ; Ésaïe 50:1 ; Ésaïe 51:1 ; Ésaïe 52:1 ; Ésaïe 53:1 ; Ésaïe 54:1 ; Ésaïe 55:1 ; Ésaïe 56:1 ; Ésaïe 57:1 ; Ésaïe 58:1 ; Ésaïe 59:1; Ésaïe 60:1 ; Ésaïe 61:1 ; Ésaïe 62:1 ; Ésaïe 63:1 ; Ésaïe 64:1 ; Ésaïe 65:1 ; Ésaïe 66:1 , est « l'un des plus beaux poèmes existant dans n'importe quelle langue.
» Le but de l'auteur dans cette partie est d'encourager les Israélites dans leur exil en montrant que Jéhovah est suprême et que, par conséquent, aucun obstacle ne pourra empêcher la restauration d'Israël et le renversement de leurs ennemis. Pour accomplir son dessein, Dieu utilise les agents suivants :
1. Cyrus, « venu de l'Orient », Ésaïe 41:2 , qui est aussi appelé « mon berger », Ésaïe 44:28 : Ésaïe 44:28 , et « l'oint » de Jéhovah, Ésaïe 45:1 , et qui doit être l'instrument de Dieu pour renverser Babylone et délivrant Israël de l'exil.
2. Le “ serviteur de Jéhovah ”. En plusieurs passages, Ésaïe 41:8 ; Ésaïe 44:1 ; Ésaïe 44:21 , la nation d'Israël est le « Serviteur de Jéhovah », pour accomplir Ses desseins en ce qui concerne tous les peuples, mais, dans beaucoup d'autres, le « Serviteur de Jéhovah » personnel et souffrant est magnifiquement représenté comme l'instrument de Dieu dans le la rédemption d'Israël et dans le rassemblement des Gentils. Par le Christ, le Messie, doit être accomplie la promesse de Dieu à Abraham, culminant dans un royaume sans fin de paix et de justice.
e-Sword Note : Le matériel suivant a été présenté à la fin d'Isaïe dans l'édition imprimée
Réviser les questions sur Isaïe
Contour
( a ) Quel nom distinctif est appliqué à Isaïe ?
( b ) En combien de parties sa prophétie est-elle divisée ?
( c ) Quels chapitres constituent la section historique ?
introduction
( d ) Qui étaient les rois de Juda pendant la période du ministère d'Isaïe ?
( e ) Quelle est la tradition concernant sa mort ?
( f ) Quel est le but de l'auteur dans la deuxième partie du livre ?
( g ) Quels sont les deux agents spécialement désignés comme libérateurs et restaurateurs d'Israël ?
Esaïe 1-12 ; 24-35
Chaque question s'applique au paragraphe de numéro correspondant dans les Commentaires .
1. De quelle manière Israël a-t-il rendu l'amour paternel de Dieu ?
2. Qu'est-ce qui a rendu les services du Temple déplaisants à Dieu ?
3. Quel était le dessein de Dieu en permettant au désastre de s'abattre sur son peuple élu ?
4. À quelle période du ministère d'Isaïe appartiennent ce chapitre et les quatre chapitres suivants ?
5. Qu'enseigne le prophète sur l'effet de la manifestation de la puissance et de la majesté de Dieu ?
6. Quels péchés condamne-t-il particulièrement ?
7. Pourquoi la récolte des raisins sauvages a-t-elle été une telle déception pour le vigneron ?
8. Comment le prophète montre-t-il la progression du péché ?
9. Quelle vision de la gloire du Seigneur Isaïe avait-il ?
10. Quelle est la signification de « Emmanuel ? »
11. Quelle nation le roi Achaz a-t-il appelé à son aide contre ses ennemis ?
12. Pourquoi était-ce imprudent ? Où la protection aurait-elle pu être obtenue ?
13. Quelles prophéties concernant le Christ sont données dans Ésaïe 9:1 ?
14. Quelle responsabilité solennelle repose sur ceux qui cherchent à diriger les autres ?
15. Quelle image est dessinée de la désolation produite par le péché ?
16. Quel usage Dieu fit-il de l'Assyrie ? Pourquoi l'Assyrie méritait-elle néanmoins un châtiment ?
17. Quel espoir restait-il à Israël ?
18. Qui est signifié par la « tige de la tige de Jessé ? Comment l'œuvre de l'Esprit est-elle décrite ?
19. Qu'est-ce qui poussera Israël à proférer des chants d'action de grâce ?
20. Quels sont les trois péchés qui sont particulièrement notés comme provoquant les jugements de Dieu ?
21. Pourquoi la peine du péché est-elle inéluctable ?
22. Qu'est-ce qui pousse le prophète à chanter un cantique de louange ?
23. Quel fondement doit sous-tendre la paix parfaite de l'âme ?
24. Qu'est-ce qui est enseigné concernant les soins que Dieu accorde à son peuple, même s'il leur est permis de souffrir ? Quel verset encourage la prière pour le soulagement ?
25. Quelles nations sont désignées par le « serpent rapide » et le « serpent tordu ? » Quel allait être leur sort ? Comment le soin du Seigneur pour son peuple est-il symbolisé ?
26. Quel est l'effet de l'ivresse sur un individu ou une nation ?
27. À qui se réfère la prophétie concernant « la pierre angulaire précieuse » ?
28. Où les Juifs ont-ils cherché de l'aide contre l'Assyrie ? Quelle meilleure voie leur était offerte ?
29. Quelles sont les deux images que le prophète dessine de Jéhovah ? A qui sa patience est-elle manifestée ? A qui sa sévérité ?
30. Quel devait être l'état de la nation lorsqu'au lieu de se fier à des alliances étrangères, elle dépendrait entièrement de Dieu ?
31. Quels sont les fruits de la justice ?
32. En quels termes le prophète annonce-t-il la chute du roi d'Assyrie ?
33. Quelle récompense est promise aux justes ?
34. Quelle est l'attitude de Dieu envers le péché persistant ?
35. Quel est le message d'Isaïe à ceux que le Seigneur rachète ?
Esaïe 40-66
36. Quel est le premier message apporté par ce héraut de Jéhovah ? la deuxième? Quel écho d'espérance trouve-t-on dans le troisième ?
37. Quelle description est donnée de la gloire, de la puissance et de la douceur du Dieu Sauveur ?
38. Comment le prophète prouve-t-il la capacité de Dieu à soutenir ceux qui le cherchent ?
39. Par quel nom Israël est-il appelé ? Quelle promesse le Seigneur fait-il ?
40. Quelle disposition le Seigneur prend-il pour les nécessiteux en esprit ou en corps ?
41. Quelle doit être l'œuvre du Serviteur choisi par le Seigneur ? Qui est ce serviteur ?
42. Quel encouragement y a-t-il à faire confiance à Dieu même lorsqu'il semble silencieux et éloigné ?
43. Qui Jéhovah invoque-t-il pour témoigner de son pouvoir de sauver ?
44. Comment Israël avait-il provoqué et lassé Dieu ?
45. Quelle promesse Dieu fait-il aux enfants de ceux qui le servent ?
46. Comment la folie de l'idolâtrie est-elle montrée ?
47. Comment Dieu traiterait-il les péchés d'Israël ?
48. Quel roi le prophète mentionne-t-il nommément comme choisi par Dieu pour délivrer les Juifs de Babylone ?
49. Quelle est l'étendue de l'offre divine du salut ?
50. Quel contraste est établi entre le Dieu d'Israël et les idoles de Babylone ?
51. Quels étaient les péchés de Babylone qui ont provoqué sa chute ?
52. En quoi la captivité a-t-elle été une bénédiction pour Israël ?
53. Où et comment se termine la première division de la deuxième partie d'Isaïe ? Où cette phrase de conclusion est-elle répétée ?
54. Quelle est la mesure de l'attention de Dieu pour son peuple ?
55. Quel est le fondement de la confiance du prophète ?
56. Quel encouragement à faire confiance au Seigneur a été donné par l'histoire passée d'Israël ?
57. Pourquoi la peur des ennemis ou des circonstances serait-elle impossible pour le peuple de Dieu ?
58. Quelle image est dessinée du retour de Babylone ? Au lieu d'un monarque étranger qui doit maintenant régner sur la nation ?
59. Qui est le souffrant, rejeté Celui dont parle le prophète ? Qu'accomplirait sa souffrance ?
60. Combien de temps durera la bonté de Dieu ?
61. À quelles conditions Dieu s'engage-t-il à bénir son peuple ?
62. Sous quel nom le Temple doit-il être connu ?
63. Quelle bénédiction le Seigneur accorde-t-il à l'âme pardonnée que les méchants sont incapables d'obtenir ?
64. Quel genre de jeûne rencontre l'approbation de Dieu ? Qu'est-ce qu'une véritable observation du Sabbat ?
65. Qu'est-ce qui peut nous priver de l'aide de Dieu ?
66. Jusqu'où doit s'étendre la crainte du nom de Dieu ?
67. Quelle convocation Jérusalem reçoit-elle ? Comment Sion doit-elle être glorifiée ?
68. Quelles bénédictions spirituelles caractérisent les gloires de Sion ?
69. Quelle doit être la mission du Messie ? Son Royaume ? Sa joie ?
70. Quel nouveau nom Dieu donnera-t-il à Sion ? Pourquoi?
71. De quoi Edom est-il un symbole ?
72. De qui est le puissant conquérant dont parle le prophète ?
73. Comment l'homme peut-il entraver le salut que Dieu souhaite apporter ?
74. Pour quoi le prophète prie-t-il ? Que demande-t-il comme raisons de la miséricorde de Dieu ?
75. Comment les Juifs ont-ils perdu leur place privilégiée au profit des Gentils ?
76. Quel sera le caractère des nouveaux cieux et de la nouvelle terre ?
77. Où est la demeure choisie par Dieu ? Avec quelle vision se termine la prophétie d'Isaïe ?