Lévitique 17:1-16
1 L'Éternel parla à Moïse, et dit:
2 Parle à Aaron et à ses fils, et à tous les enfants d'Israël, et tu leur diras: Voici ce que l'Éternel a ordonné.
3 Si un homme de la maison d'Israël égorge dans le camp ou hors du camp un boeuf, un agneau ou une chèvre,
4 et ne l'amène pas à l'entrée de la tente d'assignation, pour en faire une offrande à l'Éternel devant le tabernacle de l'Éternel, le sang sera imputé à cet homme; il a répandu le sang, cet homme-là sera retranché du milieu de son peuple.
5 C'est afin que les enfants d'Israël, au lieu de sacrifier leurs victimes dans les champs, les amènent au sacrificateur, devant l'Éternel, à l'entrée de la tente d'assignation, et qu'ils les offrent à l'Éternel en sacrifices d'actions de grâces.
6 Le sacrificateur en répandra le sang sur l'autel de l'Éternel, à l'entrée de la tente d'assignation; et il brûlera la graisse, qui sera d'une agréable odeur à l'Éternel.
7 Ils n'offriront plus leurs sacrifices aux boucs, avec lesquels ils se prostituent. Ce sera une loi perpétuelle pour eux et pour leurs descendants.
8 Tu leur diras donc: Si un homme de la maison d'Israël ou des étrangers qui séjournent au milieu d'eux offre un holocauste ou une victime,
9 et ne l'amène pas à l'entrée de la tente d'assignation, pour l'offrir en sacrifice à l'Éternel, cet homme-là sera retranché de son peuple.
10 Si un homme de la maison d'Israël ou des étrangers qui séjournent au milieu d'eux mange du sang d'une espèce quelconque, je tournerai ma face contre celui qui mange le sang, et je le retrancherai du milieu de son peuple.
11 Car l'âme de la chair est dans le sang. Je vous l'ai donné sur l'autel, afin qu'il servît d'expiation pour vos âmes, car c'est par l'âme que le sang fait l'expiation.
12 C'est pourquoi j'ai dit aux enfants d'Israël: Personne d'entre vous ne mangera du sang, et l'étranger qui séjourne au milieu de vous ne mangera pas du sang.
13 Si quelqu'un des enfants d'Israël ou des étrangers qui séjournent au milieu d'eux prend à la chasse un animal ou un oiseau qui se mange, il en versera le sang et le couvrira de poussière.
14 Car l'âme de toute chair, c'est son sang, qui est en elle. C'est pourquoi j'ai dit aux enfants d'Israël: Vous ne mangerez le sang d'aucune chair; car l'âme de toute chair, c'est son sang: quiconque en mangera sera retranché.
15 Toute personne, indigène ou étrangère, qui mangera d'une bête morte ou déchirée, lavera ses vêtements, se lavera dans l'eau, et sera impure jusqu'au soir; puis elle sera pure.
16 Si elle ne lave pas ses vêtements, et ne lave pas son corps, elle portera la peine de sa faute.
« La vie de la chair est dans le sang »
Chaque animal qui était tué pour la nourriture était considéré comme une sorte d'offrande de paix et était donc tué à la porte du Tabernacle. Cette loi, quoiqu'elle exprimât un grand principe, n'était que provisoire. Il a été conservé aussi longtemps qu'Israël a habité dans le désert, mais abrogé lorsqu'ils sont entrés dans la Terre de la promesse, où leur nombre et leur diffusion auraient rendu sa stricte observance impossible. Voir Deutéronome 12:15 .
On insiste très sérieusement sur l'interdiction du sang comme article de régime. Voir Lévitique 17:10 , etc. La raison en est dans l'annonce répétée que la vie (ou l'âme) est dans le sang, Lévitique 17:11 et Lévitique 17:14 . Quand on nous dit que le sang fait l'expiation, nous apprenons qu'il le fait parce qu'il représente l'âme de la victime. La vie est donnée pour la vie, âme pour âme.
Ainsi notre Seigneur a donné son sang, c'est -à- dire sa vie ou son âme, une rançon pour plusieurs. « Il a répandu son âme jusqu'à la mort. » Voir Ésaïe 53:12 : Ésaïe 53:12 . C'était son sang, non pas tel qu'il était dans ses veines, mais tel qu'il était versé, qui effectua la réconciliation. Voir Éphésiens 1:7 .
C'est la mort du Christ dans laquelle le pécheur trouve la paix. Comparez Lévitique 16:30 et 1 Jean 1:7 .