Commentaire de Frederick Brotherton Meyer
Lévitique 17:1-16
« La vie de la chair est dans le sang »
Chaque animal qui était tué pour la nourriture était considéré comme une sorte d'offrande de paix et était donc tué à la porte du Tabernacle. Cette loi, quoiqu'elle exprimât un grand principe, n'était que provisoire. Il a été conservé aussi longtemps qu'Israël a habité dans le désert, mais abrogé lorsqu'ils sont entrés dans la Terre de la promesse, où leur nombre et leur diffusion auraient rendu sa stricte observance impossible. Voir Deutéronome 12:15 .
On insiste très sérieusement sur l'interdiction du sang comme article de régime. Voir Lévitique 17:10 , etc. La raison en est dans l'annonce répétée que la vie (ou l'âme) est dans le sang, Lévitique 17:11 et Lévitique 17:14 . Quand on nous dit que le sang fait l'expiation, nous apprenons qu'il le fait parce qu'il représente l'âme de la victime. La vie est donnée pour la vie, âme pour âme.
Ainsi notre Seigneur a donné son sang, c'est -à- dire sa vie ou son âme, une rançon pour plusieurs. « Il a répandu son âme jusqu'à la mort. » Voir Ésaïe 53:12 : Ésaïe 53:12 . C'était son sang, non pas tel qu'il était dans ses veines, mais tel qu'il était versé, qui effectua la réconciliation. Voir Éphésiens 1:7 .
C'est la mort du Christ dans laquelle le pécheur trouve la paix. Comparez Lévitique 16:30 et 1 Jean 1:7 .