Psaume 110:1-7
1 De David. Psaume. Parole de l'Éternel à mon Seigneur: Assieds-toi à ma droite, Jusqu'à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied.
2 L'Éternel étendra de Sion le sceptre de ta puissance: Domine au milieu de tes ennemis!
3 Ton peuple est plein d'ardeur, quand tu rassembles ton armée; Avec des ornements sacrés, du sein de l'aurore Ta jeunesse vient à toi comme une rosée.
4 L'Éternel l'a juré, et il ne s'en repentira point: Tu es sacrificateur pour toujours, A la manière de Melchisédek.
5 Le Seigneur, à ta droite, Brise des rois au jour de sa colère.
6 Il exerce la justice parmi les nations: tout est plein de cadavres; Il brise des têtes sur toute l'étendue du pays.
7 Il boit au torrent pendant la marche: C'est pourquoi il relève la tête.
Notre prêtre-roi à la droite de Dieu
Luther décrit ce psaume comme « le vrai, haut et principal psaume de notre bien-aimé Seigneur Jésus-Christ ». Notre-Seigneur l'attribua à David, par la puissance du Saint-Esprit ; et il n'y a aucune partie de l'Ancien Testament plus fréquemment citée dans le Nouveau. Voir Matthieu 22:44 ; 1 Corinthiens 15:25 ; Hébreux 1:3 ; Hébreux 1:13 ; Hébreux 5:6 ; Hébreux 5:10 ; Hébreux 7:17 ; Hébreux 7:21 .
David parle du Messie comme de mon Seigneur. L'inférence quant à la divinité de notre Seigneur est incontestable. Son puissant sceptre, symbole de son règne, s'étend du Fils jusqu'aux limites les plus extrêmes de l'espace et du temps. Il attend que tous ses ennemis soient son marchepied. Leur caractère est évident dans leur tenue, les beautés de la sainteté . Ils sont aussi nombreux et rafraîchissants que les gouttes de rosée sur les prairies desséchées. Il y a un attrait infini entre notre Sauveur et jeune vie des jeunes de ton .
Les offices de prêtre et de roi étaient jalousement séparés dans l'ancienne monarchie hébraïque, de sorte que le psalmiste doit voyager dans l'enfance du monde pour trouver le type d'un sacerdoce. Jésus est Roi et Prêtre selon un ordre plus ancien et plus durable, qui, il est témoigné, est basé sur une vie intemporelle. Notre Seigneur viendra sur le trône du champ de bataille. Il écrasera la tête du serpent, mais Il a besoin du rafraîchissement de notre amour et de notre foi. C'est le ruisseau au bord du chemin.