Psaume 92:1-15
1 (92:1) Psaume. Cantique pour le jour du sabbat. (92:2) Il est beau de louer l'Éternel, Et de célébrer ton nom, ô Très Haut!
2 (92:3) D'annoncer le matin ta bonté, Et ta fidélité pendant les nuits,
3 (92:4) Sur l'instrument à dix cordes et sur le luth, Aux sons de la harpe.
4 (92:5) Tu me réjouis par tes oeuvres, ô Éternel! Et je chante avec allégresse l'ouvrage de tes mains.
5 (92:6) Que tes oeuvres sont grandes, ô Éternel! Que tes pensées sont profondes!
6 (92:7) L'homme stupide n'y connaît rien, Et l'insensé n'y prend point garde.
7 (92:8) Si les méchants croissent comme l'herbe, Si tous ceux qui font le mal fleurissent, C'est pour être anéantis à jamais.
8 (92:9) Mais toi, tu es le Très Haut, A perpétuité, ô Éternel!
9 (92:10) Car voici, tes ennemis, ô Éternel! Car voici, tes ennemis périssent; Tous ceux qui font le mal sont dispersés.
10 (92:11) Et tu me donnes la force du buffle; Je suis arrosé avec une huile fraîche.
11 (92:12) Mon oeil se plaît à contempler mes ennemis, Et mon oreille à entendre mes méchants adversaires.
12 (92:13) Les justes croissent comme le palmier, Ils s'élèvent comme le cèdre du Liban.
13 (92:14) Plantés dans la maison de l'Éternel, Ils prospèrent dans les parvis de notre Dieu;
14 (92:15) Ils portent encore des fruits dans la vieillesse, Ils sont pleins de sève et verdoyants,
15 (92:16) Pour faire connaître que l'Éternel est juste. Il est mon rocher, et il n'y a point en lui d'iniquité.
Joie et croissance
L'inscription fait allusion à la pertinence de ce psaume pour le jour du sabbat. Psaume 92:1 contient la déclaration générale de l'opportunité de la louange et de l'action de grâce. Psaume 92:4 suggère que l'œuvre de Dieu dans la création, la providence et la grâce devrait susciter des actions de grâces perpétuelles ; mais que les pensées et les objectifs qui les sous-tendent sont trop profonds pour notre compréhension.
Deux classes d'hommes sont ici mentionnées : les brutes et les méchants, Psaume 92:6 ; les serviteurs de Dieu, Psaume 92:10 . Les premiers sont comme l'herbe, qui arrive bientôt à maturité et est ensuite coupée ; ces derniers sont comme le palmier et le cèdre.
Il n'y a aucune partie de la paume qui n'est pas utilisée d'une manière ou d'une autre. Le cèdre est l'un des plus grands arbres vivants. Mille ans n'est pas une durée rare, et sa fibre est pratiquement incorruptible.
Le témoignage d'un saint âgé à la fidélité de Dieu est très délicieux. Quand Charles H. Spurgeon était un jeune homme, il prêchait sur ce sujet dans la chaire de son grand-père. Au milieu du sermon, le vétéran de Dieu s'avança vers l'avant et dit : « Mon petit-fils prêche ce qu'il a lu et entendu ; mais j'ai prouvé pendant quatre-vingt-quatre ans que Dieu est fidèle à ses serviteurs et fidèle à sa parole.