La cause de l'action de David dans le dénombrement d'Israël est clairement déclarée comme étant Satan. Là réside une révélation de sa nature. Le seul péché de Satan est celui de l'orgueil et de l'ambition, et c'était le péché de David. Ses victoires avaient eu pour résultat l'élévation de son esprit, et dans l'arrogance il connaîtrait le nombre du peuple qu'il pourrait s'en vanter. Il persista en cela, malgré la protestation de Joab.

Le principal intérêt de ce chapitre pour nous réside dans la révélation du vrai caractère de David. Ses péchés étaient les fautes et les accidents de sa vie. Ce n'est pas pour les tolérer. Il s'agit, cependant, de souligner que l'ensemble habituel de sa vie était bien différent de ce que ces péchés suggèrent, et la vérité la plus profonde le concernant est révélée, non par les échecs, mais par son action après coup. Il confessa franchement son péché ; a choisi de tomber entre les mains de Dieu plutôt qu'un autre pour être puni; pleura la mort du peuple à cause de sa conviction que le péché était le sien, et refusa d'offrir sur l'autel tout ce qui ne lui avait rien coûté.

Ces choses révèlent, dans l'ordre, son sens du péché et sa connaissance de lui-même, sa connaissance de Dieu et sa confiance dans les tendres miséricordes de Dieu, son amour pour son peuple et son sens profond de ce qui était dû à Dieu dans l'adoration. Il a sûrement péché, mais, après tout, il était un homme selon le cœur de Dieu, et cela n'est jamais plus clairement manifeste qu'en ces jours sombres où Dieu l'a traité pour ses méfaits. En comparaison avec les hommes de son temps et les autres rois de la nation, il est prééminent dans la vraie piété.

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