1 Corinthiens 1:1-31

L'épître est à l'Église. Ses messages ne s'adressent qu'à ceux qui ont été mis en communion avec Jésus-Christ. Le caractère de l'Église est indiqué dans les mots « sanctifiés en Jésus-Christ, appelés saints ». L'équipement de l'Église est indiqué dans la phrase "enrichi en Lui".

La proposition fondamentale de l'épître est que l'Église est appelée à la communion de Jésus-Christ. La première partie de la lettre est rectificative. Il traite des preuves de la domination de la nature charnelle, et le premier concerne les divisions qui s'étaient produites parmi eux. Paul les supplie d'abord de « dire la même chose », de « se perfectionner ensemble dans le même esprit et dans le même jugement ».

Ces factions, créées par des disputes dans le domaine de la « sagesse des mots », étaient le résultat de la folie de ne pas avoir apprécié la merveilleuse sagesse de cette grande « Parole de croix » qui était le fondement sur lequel leur foi était construite, et qui les a mis en union sacrée avec Jésus-Christ, et donc les uns avec les autres. L'apôtre montre la folie inexprimable de ceux qui tentaient de traiter de la vérité chrétienne à la manière de cette "sagesse des paroles" qui caractérisait l'époque, et qui causaient ainsi un schisme dans le corps du Christ. "La Parole de la Croix" contredisait toute la méthode et le résultat car elle révélait la sagesse de Dieu et la déconfiture et le renversement ultimes de tout ce que l'âge avait le plus de valeur.