1 Corinthiens 2:1-16

L'apôtre rappelle aux chrétiens de Corinthe que lorsqu'il est venu à eux pour la première fois, il n'est pas venu avec l'excellence de la parole ou de la sagesse, mais avec « la Parole de la Croix ». Pourtant, il ne doit pas y avoir d'imagination insensée qu'il n'y a pas de sagesse, ou que l'enseignant chrétien n'a pas de sujets profonds et sublimes à traiter. L'apôtre dit : « Cependant, nous parlons de sagesse. Et pourtant, la sagesse était telle qu'elle ne pouvait être enseignée qu'à ceux qui étaient adultes. Les bébés et les faibles en Christ ne pouvaient pas être conduits dans les choses profondes de Dieu. Pour eux, il doit y avoir la simple proclamation de la parole de sagesse, sans son explication et son déploiement.

Quelle est donc cette sagesse ? C'est un mystère, caché de la sagesse du monde, mais connu de Dieu et révélé par Son Esprit. Elle ne pouvait venir à l'homme que par la révélation directe et distincte de l'Esprit de Dieu. Il est éminemment important de toujours garder cela à l'esprit. "La Parole de la Croix" n'est pas le summum du raisonnement humain. Toutes les simples philosophies de l'esprit n'ont pas réussi à l'expliquer, comme la sagesse du monde n'a pas réussi à le découvrir.

C'est la Parole de Dieu cachée depuis des siècles, et prononcée à la fin seulement par cet Esprit de Dieu « qui sonde toutes choses, oui, les choses profondes de Dieu ». Cette révélation, d'ailleurs, ne pouvait être reçue par l'homme naturel.

Ici, il est bon de comprendre le sens de Paul par son utilisation du terme « naturel ». Il parle invariablement de l'homme non régénéré comme de l'homme naturel, le mettant en contraste avec l'homme régénéré, qui est l'homme spirituel. Ainsi, la raison pour laquelle « la sagesse des mots » est folie devient évidente.