1 Pierre 3:1-22

La relation matrimoniale a ensuite été abordée, et un accent particulier a été mis sur le fait que la véritable parure de la femme se trouve dans son caractère plutôt que dans sa robe. Les maris sont chargés d'habiter avec leurs femmes selon la connaissance. La dernière raison de l'accomplissement de cet idéal est que les prières ne soient pas entravées.

Passant au sujet de la souffrance qui suit invariablement la fidélité au Christ, l'apôtre a cité les Psaumes. Cela montre que les yeux du Seigneur sont sur les justes et ses oreilles ouvertes à leur supplication. En ce qui concerne le mal, Son visage est sur eux. À la lumière de ces faits, le pouvoir de quiconque de nuire aux disciples de Dieu est contesté. Une responsabilité suprême repose sur eux, et elle est magnifiquement exprimée dans les mots : « Sanctifiez dans vos cœurs Christ en tant que Seigneur. Le problème d'une telle loyauté sera que ceux-là mêmes qui injurieront seront couverts de honte.

En fortifiant ses frères pour la souffrance, l'apôtre avait cité l'exemple du Christ. A cet égard se produit une déclaration qui a donné lieu à des interprétations divergentes, voire à des controverses. Le sens simple est que lorsqu'Il a été mis à mort dans la chair, Christ est passé dans une nouvelle vie de l'esprit. Dans cette vie, il est allé prêcher aux esprits en prison. Ce qu'était Son message, on ne nous le dit pas.

Pourquoi seuls les désobéissants du temps de Noé sont mentionnés n'est pas indiqué. Le but ou le résultat de la prédication de Christ n'est pas révélé. Sur tous ces points, nous pouvons former nos propres conclusions, mais nous n'avons aucune autorité pour quoi que ce soit se rapprochant de l'enseignement dogmatique.