Exposition de G. Campbell Morgan
1 Rois 19:1-21
Le massacre des prophètes de Baal a suscité la colère de Jézabel à un tel degré qu'elle a envoyé un message direct plein de fureur à Elie. On ne peut échapper à la tristesse de son attitude face à cette menace. L'homme qui s'était tenu debout en présence d'énormes probabilités s'enfuyait maintenant pour sa vie. L'histoire de la méthode de Dieu avec son serviteur surmené et craintif est pleine d'une grande beauté. Il s'occupa d'abord des besoins physiques d'Élie, puis écouta patiemment la plainte de son cœur troublé, répondant à cela par une révélation de lui-même au prophète. C'était une nouvelle révélation. Elie était un homme de feu et de tonnerre, et nous pouvons tout à fait comprendre à quel point cela a dû être étrange pour lui de découvrir que Dieu était dans « le son d'un doux silence ».
Dieu se révèle toujours aux hommes selon leurs besoins. Pour réveiller son prophète, il est le Dieu du tonnerre et de la flamme. Pour consoler son cœur meurtri, Il est le Dieu de la petite voix tranquille. Néanmoins, Elie fut réprimandé pour son manque de foi et dit que Dieu avait réservé sept mille personnes qui n'avaient pas fléchi le genou devant Baal. Il lui fut alors commandé d'accomplir une nouvelle œuvre étrange, celle d'oindre Hazaël pour être roi de Syrie, Jéhu pour être roi d'Israël et Elisée pour lui succéder.
A-t-il déjà rempli ces commissions ? Nous n'avons aucune trace qu'il l'ait fait. L'approche la plus proche était de jeter son manteau sur Elisée. Peut-être la question souvent débattue ne peut-elle pas être définitivement tranchée, mais il est évident qu'à partir de ce temps d'échec de la foi, il fut largement mis de côté. Il n'apparaît qu'une ou deux fois.