1 Thesaloniciens 1:1-10

Cette lettre était conçue comme un message de réconfort et d'instruction pour ceux qui étaient au milieu de la persécution. Par écrit, l'apôtre s'est associé à Silas et à Timothée. Il a commencé par se référer à la grande vérité de la position sûre de l'Église comme étant « en Dieu le Père et le Seigneur Jésus-Christ » ; puis a déclaré les faits fondateurs du caractère chrétien. Ils sont, premièrement, « l'œuvre de la foi », par laquelle l'apôtre se référait à la croyance par laquelle les croyants entraient en relation avec Jésus-Christ ; deuxièmement, le « travail d'amour », se référant à toute l'activité de la vie après la croyance ; et, troisièmement, « la patience de l'espérance », se référant à la force issue de l'attente du retour du Seigneur.

L'Évangile leur était parvenu « avec puissance et par le Saint-Esprit, et avec beaucoup d'assurance ». Le résultat fut qu'ils "devinrent des imitateurs" et "un exemple". En conséquence, la Parole du Seigneur avait retenti de loin et de près. Ce résultat découlait du fait que l'Evangile était, en effet, en puissance. Il existe un lien vital entre la description de leur statut de disciple et leur activité. L'« œuvre de la foi » consistait à se tourner « vers Dieu des idoles », la « patience de l'espérance » en attendant « son Fils du ciel ». Tout au long de la lettre, ces grands faits sont reconnus, illustrés et appliqués.