2 Chroniques 29:1-36

Avec l'avènement d'Ézéchias, un grand changement survint dans la vie de Juda. De tous les réformateurs, il était peut-être le plus remarquable. Qu'il en soit ainsi en dépit du fait qu'il était le fils d'Achaz est intéressant et conduit à la recherche de la raison. La réponse n'est pas loin à chercher. Sa mère était Abija, la fille de Zacharie, probablement la personne mentionnée par le prophète Isaïe (8:2) comme un « témoin fidèle.

« Cette amitié possible, de sa mère pour le prophète, jointe à la certitude qu'il avait été jusqu'alors sous l'influence du ministère d'Isaïe, peut expliquer l'action d'Ézéchias en accédant au trône. Un homme élevé dans l'atmosphère de le merveilleux enseignement d'Isaïe inaugurera naturellement son règne selon des lignes diamétralement opposées à celles suivies par son père.

La réforme a commencé dans la profonde conscience d'Ézéchias de la condition misérable du peuple et de la raison de celle-ci. C'est ce qui est le plus clairement exposé dans ses paroles aux prêtres et aux Lévites lorsqu'il les a réunis. Il n'a fait aucune tentative de blâmer sur Dieu les calamités qui avaient frappé la nation. D'autre part, il retraça l'histoire de leur péché, et déclara que le résultat était la colère de Dieu, qui s'était exprimée dans leurs désastres.

Il commença alors les travaux de restauration de l'ordre du culte, dont la première tâche était de nettoyer la maison. Une certaine idée de l'état des choses peut être déduite du fait que les Lévites ont été occupés seize jours entiers à évacuer la saleté accumulée dans l'enceinte sacrée. Ceci étant fait, la grande cérémonie de consécration a suivi. La conscience du véritable ordre est manifeste dans les paroles d'Ézéchias : « Maintenant, vous vous êtes consacrés.

.. apporter des sacrifices et des offrandes de remerciement. » Le parallèle du Nouveau Testament se trouve dans les paroles de l'apôtre aux Corinthiens, « D'abord, ils se sont donnés eux-mêmes au Seigneur, et à nous par la volonté de Dieu.