2 Chroniques 8:1-18

Ici sont enregistrées quelques-unes des actions du roi. Il consolida la force intérieure de la nation en construisant des villes. Il organisa le travail des peuples conquis dans ses domaines. Il mit de l'ordre dans le culte du Temple.

Il agrandit ses activités commerciales.

C'est pendant cette période qu'il emmena la fille de Pharaon dans la maison qu'il lui avait construite et lui en donna la raison. « Ma femme n'habitera pas dans la maison de David, roi d'Israël, car les lieux sont saints où l'arche de l'Éternel est venue. C'étaient les mots du compromis. Le mariage de Salomon avec la fille du roi d'Egypte était un acte purement politique, né de l'affinité qu'il avait avec son père ( 1 Rois 3:1 :l).

Il ne fait aucun doute que cette affinité était erronée. Dieu avait délivré son peuple d'Egypte, et il n'y avait jamais eu le moindre besoin, que ce soit militaire ou économique, pour cela. C'était une séduction politique qui menaçait constamment la nation et qui plus d'une fois leur coûta cher. Après avoir commis la bévue et s'être fiancé à cette femme, Salomon a cherché à se prémunir contre le danger religieux possible en construisant sa maison loin de la ville de David.

Ce compromis a été un échec, comme l'est invariablement le compromis. Dans 1R 11:1-8, nous lisons que Salomon construisit actuellement des lieux d'adoration des idoles à Jérusalem pour « toutes ses femmes étrangères ». Le compromis est pathétique en ce qu'il témoigne toujours d'une conviction de ce qui est le haut et le vrai, et tente d'en assurer la réalisation tout en cédant au bas et au faux. C'est le mal, car son issue invariable est que le bas et le faux gagnent finalement l'ascendant et que le haut et le vrai sont abandonnés. Construire une maison pour la fille de Pharaon en dehors de la Ville sainte, c'est ouvrir tôt ou tard ses portes aux dieux de Pharaon.