Le retard conseillé par Hushai a eu pour résultat que des multitudes se sont rassemblées vers David, et enfin le jour de la bataille entre ceux qui lui sont fidèles et les partisans d'Absalom est arrivé. Deux hommes attirent notre attention, David et Joab. Un esprit châtié et presque docile est évident lorsque le roi céda à la contrainte de son peuple et ne conduisit pas lui-même les armées. Il est concevable, et même presque certain, que son amour pour Absalom ait causé son action.

Il chargea sincèrement ceux qui allaient se battre de s'occuper gentiment du jeune homme. C'est ici que Joab apparaît dans la terrible sévérité de son caractère. Il n'avait aucune pitié pour Absalom. Il savait qu'Absalom était le centre de tous les ennuis, et dès qu'il apprit qu'Absalom était mort, il sonna de la trompette pour arrêter la bataille. Il avait vu l'action de David envers ses fils caractérisée par un manque de discipline. Dans le plus grand intérêt du royaume, sa main se leva pour tuer Absalom.

Tout mène à, et culmine dans, le gémissement de David pour Absalom. Ce fut bref, mais ravi d'agonie. Cinq fois, il a répété les deux mots, « mon fils. C'est comme s'il avait dit : Il est bien mon fils. Ses faiblesses sont mes faiblesses, ses passions mes passions, ses péchés mes péchés. Le cri le plus profond s'échappant de son cœur était : « Dieu serait-il mort pour toi ? Ici, David a sûrement atteint le moment le plus profond de sa souffrance.

Nous ne pouvons pas rester en présence de cette souffrance sans apprendre les leçons solennelles de la responsabilité parentale qu'elle doit enseigner, non seulement dans la formation de nos enfants, mais dans cette formation antérieure de nous-mêmes pour leur bien.

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