2 Timothée 4:1-22

À la suite de ces accusations, l'apôtre montre quelle doit être l'attitude de Timothée envers ceux sur lesquels il a une surveillance. Il doit faire quatre choses. « Prêchez la Parole », « réprimandez », « réprimandez », « exhortez ». Les qualités de la Parole qui ont de la valeur dans la construction du caractère personnel doivent être utilisées dans l'exercice de la responsabilité relative.

Suivent ensuite quelles sont, selon toute probabilité, les dernières paroles écrites de Paul qui nous ont été conservées. Sa position était qu'il était déjà "offert". C'était une référence à sa conscience que sa vie touchait à sa fin. Il a qualifié cette expérience à venir de "départ".

En regardant en arrière au cours des années de service, il n'avait pas de lamentation, mais une reconnaissance triomphale. Trois phrases indiquent sa conscience de ce service : « J'ai combattu », « J'ai fini », « J'ai gardé ». Regardant vers l'avenir, il a déclaré qu'une couronne lui était réservée. Il s'est ensuite référé à ses associés. Demas l'avait quitté, ayant aimé l'époque actuelle. Crescens était parti en Galatie, Titus en Dalmatie, tous deux accomplissant probablement une mission.

Luke était toujours à ses côtés. Mark était absent, mais Timothée a été chargé de l'amener avec lui quand il viendrait. Tychique était également absent à Ephèse. C'est en quelque sorte une image triste, mais elle brille de lumière. La dernière partie est purement personnelle. Paul a chargé Timothée d'apporter un manteau, des livres et des parchemins.

Il est impossible de lire la fin de cette lettre sans voir à quel point l'apôtre avait été mis en communion active avec son Seigneur. Ses derniers mots étaient de la nature d'une prière de désir, exprimant tout ce dont il sentait que Timothée aurait besoin au milieu des difficultés et des dangers de sa position à Ephèse, "Le Seigneur soit avec ton esprit." Si ce désir était exaucé, la fidélité de Timothée serait assurée.

La phrase de clôture, « Que la grâce soit avec vous », est telle que l'on pourrait s'y attendre de la part de Paul. Le seul thème de toute sa prédication et de son enseignement avait été la grâce. Le chemin de la grâce est le chemin de la communion du Seigneur ; c'est par grâce que le Maître demeure avec l'esprit de son serviteur.