Amos 5:1-27

Le troisième discours était une description du jugement de Jéhovah. Cela s'est ouvert par une lamentation pour la vierge d'Israël, "La vierge d'Israël est tombée, elle ne se relèvera plus, elle est renversée sur sa terre, il n'y a personne pour la relever." Cette lamentation le prophète a suivi avec une séquence d'explications, chacune introduite par la formule, "Ainsi parle le Seigneur."

Le premier a annoncé la diminution prochaine de la population. Seule une dîme d'entre eux serait épargnée.

La seconde racontait l'histoire des appels passés de Dieu au peuple. Il les avait appelés à le chercher et à vivre. Ils avaient refusé, haïssant le réprobateur de la porte, et abhorrant celui qui parlait avec droiture. Les résultats avaient été qu'ils opprimaient les pauvres, et le jugement était déterminé contre eux en conséquence. Yqt un autre appel leur est venu à haïr le mal et à aimer le bien. Le dernier annonçait le sort que subirait le peuple s'il refusait de répondre aux appels de la patience de Dieu, tout le processus de jugement étant résumé graphiquement dans la déclaration : « Je passerai au milieu d'eux.

Enfin, il prononça le double malheur. Deux classes de pécheurs ont été adressées. Premièrement, ceux qui désiraient « le jour du Seigneur », de toute évidence les hypocrites, selon la description. C'étaient des religieux qui célébraient des fêtes, observaient des assemblées solennelles, apportaient des repas brûlés et des offrandes de paix, chantaient des chansons et faisaient des mélodies avec des violes ; mais qui, néanmoins, vivaient une vie de péché. Avec une force énorme, le prophète a décrit l'attitude de Dieu envers ces personnes : « Je hais, je méprise.

.. Je ne prendrai aucun plaisir... Je n'accepterai pas... et je ne considérerai pas non plus... Je n'entendrai pas. » L'appel de Jéhovah était pour la justice et le jugement. un jour de ténèbres et de destruction.