Dans cette division, le prophète a donné une vision quintuple du jugement, introduite dans les quatre premiers cas par les mots : « Le Seigneur Dieu m'a montré. La dernière vision était celle de Jéhovah lui-même. La vision des sauterelles déclara que le jugement était menacé et restreint en réponse à l'intercession.

La vision du feu avait la même signification. Le prophète a vu le feu de dévotion et a intercédé. Son intercession a été exaucée par le repentir de Jéhovah, et le jugement a été restreint.

La vision du fil à plomb est différente. Jéhovah a été vu debout près d'un mur, le testant avec un fil à plomb. L'ayant fait, il fit appel au prophète. Aucune accusation n'a été portée, mais il est évident que, comme Amos l'a vu, il a réalisé toutes les irrégularités révélées par le fil à plomb. Il n'y a pas eu d'intercession. Doom était déterminé. Tant que la prophétie était mêlée de messages de miséricorde, elle était tolérée par le peuple.

Directement cet élément manquait, l'hostilité éclata. Amatsia était un imposteur, et pourtant il occupait le poste de prêtre de Béthel. Il rapporta à Jéroboam ce que disait Amos, conseillant son exil. De plus, il tenta de faire appel à la crainte d'Amos et lui conseilla de fuir en Juda. La réponse d'Amos était pleine de dignité, née de la conscience de l'autorité divine de sa commission. Il déclara qu'il n'était pas un prophète, mais que Jéhovah l'avait pris et lui avait parlé, ainsi il était devenu un prophète en fait. Puis, répondant à Amatsia, il déclara que le jugement de Dieu atteindrait Amatsia.

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