Deutéronome 26:1-19

Nous avons ici le dernier mouvement du second de ces grands discours d'adieu de Moïse. Le législateur leva les yeux et regarda le pays à posséder, et se mit à dire au peuple comment il devait adorer dans le nouveau pays.

La première reconnaissance et acte d'adoration est nécessairement celui de l'approche de Dieu. Par conséquent, ils ont reçu l'ordre d'aller au lieu de culte avec les prémices de la terre. Alors une confession formelle d'une nature triple devait être faite ; d'abord, le fait de la possession devait être déclaré; deuxièmement, il fallait se souvenir de l'origine impuissante de la nation : « Un Syrien prêt à périr était mon père » ; et, enfin, la possession du pays par le peuple devait être reconnue comme l'œuvre de Jéhovah seul.

Avec une telle confession, des offrandes devaient être présentées au Seigneur et au peuple pour se réjouir ensemble.

Puis a suivi une reconnaissance de l'autre côté du culte, qui est l'expression vraie et extérieure du premier. Des cadeaux devaient être accordés aux hommes, aux Lévites, aux étrangers, aux orphelins et aux veuves.

Cela étant fait, la prière devait à nouveau être offerte à Dieu dans laquelle les dons accordés aux hommes sont dits comme dédiés à Lui.

Tout cela est des plus suggestifs, car cela nous enseigne que notre culte ne peut être perfectionné que dans le service de nos semblables. Le discours s'est terminé par des mots qui ont rappelé aux gens leur relation avec Dieu. De la nation, il a été affirmé : « Tu as avoué que Jéhovah est aujourd'hui ton Dieu. De Jéhovah, il a été affirmé : " Jéhovah t'a avoué aujourd'hui pour être un peuple pour sa possession ".