Deutéronome 28:1-68

Nous arrivons maintenant au commencement du troisième discours de Moïse. C'était avant tout la prononciation d'avertissements solennels dans lesquels il présentait au peuple les résultats de la désobéissance et de la rébellion. Il parla d'abord, cependant, des bénédictions qui suivraient l'obéissance. Ils devaient avoir la prééminence nationale. Les bénédictions temporelles de toutes sortes abonderaient. Ils devaient avoir la victoire sur leurs ennemis en temps de guerre. Le but de leur roi, Jéhovah, était-il clairement déclaré, était de les remplir de joie et de rendre leur chemin prospère. Ils ne pouvaient cependant entrer dans son dessein qu'en obéissant à sa loi.

L'effet de la désobéissance était alors décrit tel qu'il se produirait entre eux. L'adversité de toutes sortes les rattraperait. Ils seraient frappés devant leurs ennemis, et une désobéissance persistante aurait pour résultat qu'ils seraient chassés du pays où Dieu les avait amenés. La description de cette expulsion s'est finalement avérée être une prophétie de ce qui s'est réellement passé lorsqu'ils ont été emmenés à Babylone. Continuant à parler prophétiquement, Moïse prononça des paroles qui, au cours des siècles, se sont avérées être une description détaillée de la maîtrise romaine du pays et de la destruction ultime de la ville.

Compte tenu d'un discours aussi solennel que celui-ci prononcé à la fin de sa période de leadership, c'est en effet une chose épouvantable de penser à la façon dont ces gens ont désobéi aux commandements, se sont rebellés contre Dieu et ont accompli à la lettre tout ce que Moïse avait dit. Il ne peut y avoir qu'une explication, et celle à laquelle se référait l'auteur de la lettre aux Hébreux : l'incrédulité. L'histoire est un avertissement pour nous, révélant comme elle le fait la capacité de l'homme pour le mal, et comment, malgré les avertissements les plus clairs, il est capable de désobéissance désastreuse. Il faut plus que la loi qui indique le chemin et plus que le prophète qui exhorte à l'obéissance.