Exode 1:1-22

Le premier mot de l'Exode, « Maintenant », pourrait être rendu avec la même précision « Et ». L'un ou l'autre mot sert à suggérer la continuité. L'histoire de la Genèse est reprise dans Exodus. Il commence par enregistrer la croissance prolifique et rapide des fils de Jacob en Egypte. Ils "étaient fructueux... se multipliaient abondamment... se multipliaient... devenaient extrêmement puissants... la terre en était remplie". On voit le progrès de Dieu. Après les pères, les enfants et le programme de Dieu est poursuivi.

Jacob et ses fils vivaient dans leurs enfants. Leurs défauts se sont perpétués pendant de longues générations. Il est également vrai que le principe sous-jacent de la foi a continué, et bien que l'échec se soit souvent produit, semblant submerger la foi, le principe vital n'a jamais été perdu.

Dans le récit de l'esclavage et de l'oppression de ces personnes, des éléments humains et divins sont également apparents. La politique du nouveau Pharaon était politiquement égoïste. Il a tenté de freiner la croissance et de briser le pouvoir du peuple. Comme il comprenait peu la Force infinie contre laquelle il s'opposait. Toutes les souffrances endurées par ces peuples leur ont valu cette force qui fait encore aujourd'hui d'eux un peuple indestructible. Le luxe tend toujours à la faiblesse dans la vie nationale, tandis que la souffrance raidit et renforce le caractère national.