Exode 24:1-18

Nous arrivons maintenant à l'histoire de la préparation au véritable ordre du culte. Les anciens d'Israël ont été appelés à s'approcher en compagnie de Moïse. Pour autant qu'elle avait été reçue, la loi a été répétée à leur audience. Cela a été immédiatement suivi par l'offrande de sacrifice et l'effusion de sang. Ainsi, au sein même de ces lois de conditionnement de la vie nationale, la nécessité du sacrifice était solennellement soulignée.

Peut-être n'y a-t-il rien de plus auguste dans toute la cérémonie inspirée que le récit de l'approche des anciens. On nous dit qu'« ils virent le Dieu d'Israël ». Aucune description n'est donnée de ce qu'ils ont vu. Il se peut que Dieu se soit manifesté à ces hommes dans la Présence d'Ange qu'Il avait promise. Cependant, selon toute probabilité, il vaut mieux laisser l'énoncé sublime tel qu'il est, en se rappelant qu'il peut être interprété par les faits qui ont suivi.

Presque immédiatement après, Moïse est entré dans une union encore plus étroite avec Dieu et, comme nous le verrons dans un chapitre suivant, malgré cette union plus étroite, il aspirait à quelque chose au-delà. En réponse, il a reçu la déclaration que personne ne pouvait voir Dieu et vivre. L'intelligence spirituelle comprendra facilement qu'il n'y a ici aucune contradiction. Ces hommes ont vu Dieu et pourtant l'Essence infinie et finale ne pouvait pas être vue. La vision était caractérisée pour les anciens par l'immunité de jugement, car sur eux « Il n'imposait pas sa main » et, en outre, par un acte sacré de communion au cours duquel ils « mangeaient et buvaient ».

Après cela, Moïse a été appelé à aller au-delà des anciens au milieu de la montagne. Là, nous ne pouvons pas le suivre. Nous pouvons voir seulement ce que les enfants d'Israël ont vu pendant ces jours, une apparence comme « un feu dévorant ». Dans cette Présence de feu, Moïse passa pour recevoir la loi plus en détail, pour voir les choses célestes et pour apprendre le modèle du culte terrestre.