Ici, nous commençons l'examen des transactions des quarante jours. Moïse a reçu des instructions concernant un lieu de culte pour la nation. Il est important que nous essayions de comprendre ce que cela signifiait pour les gens à l'époque. Les grands principes sous-jacents sont tous réalisés et accomplis dans le christianisme.

Les instructions ont commencé, non par la structure, mais par son contenu. Une arche devait être préparée et sa place devait être au centre même de tout. L'arche avec les chérubins de couverture symbolisait que Dieu habitait parmi eux. Le propitiatoire au-dessus était un témoin d'une méthode divine pour Dieu.

Les instructions suivantes concernaient la table des pains de proposition. En Orient, une table a toujours été le symbole de la fraternité. Ainsi, les gens ont été rappelés à la possibilité créée d'une communion constante avec Dieu.

Des instructions ont suivi concernant le chandelier d'or qui était un porteur de lumière symbolisant le témoignage que ces personnes étaient appelées à rendre au monde extérieur. De même qu'entre eux et Dieu le propitiatoire ou propitiatoire avait rendu possible la communion, de même entre la nation et le monde la même disposition rendait le témoignage nécessaire. La lumière qui brille dans les ténèbres est toujours le symbole de la sainteté et de l'espérance. La forme même du chandelier indiquait l'unité du peuple et la diversité de son service et de son témoignage.

Ces trois éléments étaient les meubles essentiels au centre de la vie nationale et religieuse : premièrement, un lieu de rencontre avec Dieu sur la base de la propitiation, deuxièmement, une table de communion entre Dieu et son peuple, et, enfin, un chandelier indiquant le bureau auquel ils ont été appelés.

Continue après la publicité
Continue après la publicité