Nous avons ici le récit de la réponse de Dieu à la difficulté de Moïse. Il s'est réaffirmé et a chargé son serviteur de parler à Pharaon des choses commandées. De plus, Il a prédit le résultat de la livraison du message.

Ici commence l'histoire du conflit entre Jéhovah et Pharaon. Tout au long de cette histoire, deux mots différents sont employés, dont la distinction a une incidence vitale sur l'histoire elle-même. Le premier mot suggère l'idée de donner la fixité, ou, dans le domaine de la volonté, la force. « La seconde indique un entêtement volontaire. La condition de Pharaon lors de la première visite de Moïse et d'Aaron est décrite par le premier de ces mots.

L'Autorisé le rend : « Il a endurci le cœur de Pharaon. Cela devrait être rendu, Il a fait fort le cœur de Pharaon. Immédiatement après, l'attitude de Pharaon de son propre point de vue est révélée. Alors le mot est « endurci », dans le sens de calleux. Cette distinction doit être maintenue d'un bout à l'autre.

Les plaies qui sont tombées sur Pharaon sont venues en trois sections de trois chacune, suivies d'une quatrième, avec une seule plaie, qui était définitive. Le premier des trois premiers est enregistré ici. Avant qu'il ne tombe, Pharaon a été averti le matin. Dans celui-ci et les deux suivants, un terrible inconfort se produisit, mais ni douleur ni mort.

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