Genèse 12:1-20

À ce stade commence le véritable mouvement historique vers la venue du Rédempteur. Un homme a été appelé à la réalisation du vrai principe de la vie. L'appel était personnel et intentionnel. Abram a reçu l'ordre de rompre les liens de toutes les associations passées et d'aller de l'avant, entièrement gouverné par la volonté de Dieu. L'élément personnel est clairement marqué par les mots : « sors-toi... je te montrerai... je ferai de toi... je te bénirai. » Ce n'en était pas moins un appel délibéré. Le départ personnel devait aboutir à la création d'une nation à travers laquelle toutes les nations de la terre devaient être bénies.

L'obéissance d'Abram fut immédiate. Arrivé dans le pays, Dieu lui apparut de nouveau et déclara que ce pays devait être donné à sa postérité. Toutes les apparences de l'heure étaient contre la possibilité de l'accomplissement de cette promesse, car « le Cananéen était alors dans le pays ». La foi a conquis malgré les apparences alors qu'Abram a planté sa tente, signe de possession, et construit son autel, symbole d'allégeance

Une fois de plus, nous affrontons l'échec humain dans la déviation d'Abram de la vie de foi. En présence de la famine, il tenta d'assurer sa propre sécurité en se rendant en Égypte. À la suite de cela, nous avons l'image saisissante de la mère choisie de la semence promise dans le harem de Pharaon. Dieu garde cependant la plus grande question de son dessein contre les erreurs de l'instrument, et en infestant la maison de Pharaon a provoqué la délivrance d'Abram.

C'est toujours une chose humiliante quand un homme de foi qui défend le principe et le dessein de Dieu est réprimandé par quelqu'un en dehors de l'alliance pour manque de loyauté envers la vérité. Pourtant, c'est exactement ce qui s'est passé dans le cas d'Abram.