Genèse 20:1-18

Une fois de plus, nous devons faire face à la déviation d'Abraham de la foi. Nous le voyons voyager vers le sud jusqu'à Gerar. C'était le centre d'une race d'hommes qui, après avoir chassé les premiers possesseurs du pays, devenaient de plus en plus belliqueux, et devaient plus tard être connus sous le nom de Philistins.

À l'approche d'Abraham, une vieille peur est revenue et un ancien échec s'est répété.

Ces déviations de la foi dans la vie d'Abraham ne se sont pas produites dans les grandes choses fondamentales, ni dans les principaux éléments essentiels de sa marche avec Dieu ; mais plutôt dans l'application du principe de la foi aux plus petits détails de la vie.

Comme nous l'avons dit, c'était la deuxième fois qu'Abraham tentait, par sa propre habileté supposée, d'éviter un danger qu'il craignait ; et encore une fois, comme dans le premier cas, il courut sur les rochers mêmes qu'il redoutait. Le résultat fut que l'homme qui se tenait comme témoin de Jéhovah a été vu par les païens pratiquer la tromperie, et ainsi subir la dégradation d'être censuré par Abimélec, le roi païen.

Nos détournements de la foi se produisent le plus souvent par notre échec à permettre à Dieu d'entreprendre dans toutes les petites questions de la vie. Des soucis commerciaux insignifiants, des difficultés à la maison ou un danger personnel nous conduiront à des actes qui déshonorent notre Maître. La plus haute activité de la foi est celle qui se confie complètement à Dieu, non seulement dans les crises, mais dans les lieux communs de Moi.