Genèse 38:1-30

L'histoire triste et tragique de la corruption de Juda enregistrée ici nécessite très peu de commentaires. Il porte ses propres leçons de la fragilité de la nature humaine et des effets de grande envergure du péché.

Cependant, le placer à ce stade de l'histoire est suggestif et important. Suite à cette révélation, nous observons les premiers mouvements de Dieu en voie de régénération au milieu de la dégénérescence de la race. Jusqu'à présent, nous nous sommes occupés presque exclusivement d'individus. Peu à peu, une vision plus large de la famille et de la société apparaît. Les conditions qui ont rendu possible le péché de Juda, et le péché en lui-même, ont révélé la nécessité d'un autre nouveau départ.

Une tendance marquée à la corruption du peuple élu par des relations non sanctifiées avec le peuple du pays était apparente. S'il n'y avait pas eu de domination divine et si ces gens avaient été laissés à eux-mêmes, la semence choisie aurait inévitablement été complètement corrompue et les desseins de Dieu vaincus.

Pendant que Juda péchait ainsi, Joseph était déjà en Égypte, et ainsi la ségrégation du peuple élu pour une longue période se préparait déjà en le maintenant séparé des autres peuples et par l'exclusivisme rigide des Égyptiens.