Exposition de G. Campbell Morgan
Genèse 42:1-38
Selon la prédiction de Joseph en interprétant les rêves de Pharaon, la famine est venue ; mais grâce à la capacité exécutive de Joseph, l'Égypte a reçu du blé suffisant non seulement pour ses propres besoins, mais égal à celui des autres peuples.
On voit enfin les frères de Joseph réaliser son rêve d'il y a longtemps et se prosterner en sa présence. Sa conversation avec eux est révélatrice. Interrogés sur eux-mêmes, ils répondirent : "Nous... sommes douze frères... et un ne l'est pas." Ces hommes étaient manifestement conscients de leur culpabilité. à travers les années, se reproduisant avec une nouvelle force en cette heure de danger.
Alors que leur action était tout à fait mauvaise, ils se référaient pourtant à leur « frère ». Bien qu'ils n'aient pas eu conscience que le gouverneur égyptien était leur frère, le souvenir du péché d'il y a longtemps a surgi lorsqu'ils se sont retrouvés en danger.
Lorsqu'ils revinrent vers lui sans Siméon et lui communiquèrent la demande du gouverneur que Benjamin lui soit amené, la plainte de Jacob était pleine de tristesse. Le vieil homme a dit : « Toutes ces choses sont contre moi. Ce n'était pas le langage de la foi, et pourtant aucun de nous ne peut le critiquer, car les perspectives étaient assez sombres. S'il avait été un homme de foi moins subtile, il aurait peut-être pu dire : "Tout concourt à bon."
Bien qu'il n'ait pas pu le dire, le fait demeure que les choses qui semblaient être contre lui travaillaient vraiment ensemble pour lui rendre son garçon perdu depuis longtemps et pour mener à bien les buts gracieux que lui et son père défendaient. En étudiant l'histoire, nous pouvons sûrement apprendre la leçon qu'il n'est jamais sage de mesurer les faits d'une heure par les limites de notre propre vision.