Hébreux 5:1-14
1 En effet, tout souverain sacrificateur pris du milieu des hommes est établi pour les hommes dans le service de Dieu, afin de présenter des offrandes et des sacrifice pour les péchés.
2 Il peut être indulgent pour les ignorants et les égarés, puisque la faiblesse est aussi son partage.
3 Et c'est à cause de cette faiblesse qu'il doit offrir des sacrifices pour ses propres péchés, comme pour ceux du peuple.
4 Nul ne s'attribue cette dignité, s'il n'est appelé de Dieu, comme le fut Aaron.
5 Et Christ ne s'est pas non plus attribué la gloire de devenir souverain sacrificateur, mais il la tient de celui qui lui a dit: Tu es mon Fils, Je t'ai engendré aujourd'hui!
6 Comme il dit encore ailleurs: Tu es sacrificateur pour toujours, Selon l'ordre de Melchisédek.
7 C'est lui qui, dans les jours de sa chair, ayant présenté avec de grands cris et avec larmes des prières et des supplications à celui qui pouvait le sauver de la mort, et ayant été exaucé à cause de sa piété,
8 a appris, bien qu'il fût Fils, l'obéissance par les choses qu'il a souffertes,
9 et qui, après avoir été élevé à la perfection, est devenu pour tous ceux qui lui obéissent l'auteur d'un salut éternel,
10 Dieu l'ayant déclaré souverain sacrificateur selon l'ordre de Melchisédek.
11 Nous avons beaucoup à dire là-dessus, et des choses difficiles à expliquer, parce que vous êtes devenus lents à comprendre.
12 Vous, en effet, qui depuis longtemps devriez être des maîtres, vous avez encore besoin qu'on vous enseigne les premiers rudiments des oracles de Dieu, vous en êtes venus à avoir besoin de lait et non d'une nourriture solide.
13 Or, quiconque en est au lait n'a pas l'expérience de la parole de justice; car il est un enfant.
14 Mais la nourriture solide est pour les hommes faits, pour ceux dont le jugement est exercé par l'usage à discerner ce qui est bien et ce qui est mal.
L'écrivain a poursuivi avec le même argument qu'il a institué un contraste. Les deux qualités essentielles d'un prêtre sont la capacité de sympathie et la vocation de Dieu. Celles-ci sont parfaitement accomplies en Christ, qui est nommé par Dieu à la prêtrise selon l'ordre de Melchisédek. Sa sympathie est démontrée par les déclarations le concernant selon lesquelles par des « prières », des « supplications », des « grands cris », des « larmes », il est entré dans toutes les expériences humaines et a appris l'obéissance à travers les choses qu'il a souffertes. Il convient de noter que cela ne signifie pas qu'il a appris à être obéissant, mais qu'il est entré dans l'expérience de l'obéissance. Par ce processus, il est devenu « l'auteur du salut éternel ».
Ayant ainsi introduit le grand sujet, l'écrivain déclara son sentiment de la difficulté qu'il éprouvait à le traiter, parce que ses lecteurs étaient sourds d'ouïe, devant être instruits quand ils devraient enseigner, devant être nourris de lait quand ils devraient être recevoir de la nourriture solide.