Hébreux 8:1-13
1 Le point capital de ce qui vient d'être dit, c'est que nous avons un tel souverain sacrificateur, qui s'est assis à la droite du trône de la majesté divine dans les cieux,
2 comme ministre du sanctuaire et du véritable tabernacle, qui a été dressé par le Seigneur et non par un homme.
3 Tout souverain sacrificateur est établi pour présenter des offrandes et des sacrifices; d'où il est nécessaire que celui-ci ait aussi quelque chose a présenter.
4 S'il était sur la terre, il ne serait pas même sacrificateur, puisque là sont ceux qui présentent des offrandes selon la loi
5 (lesquels célèbrent un culte, image et ombre des choses célestes, selon que Moïse en fut divinement averti lorsqu'il allait construire le tabernacle: Aie soin, lui fut-il dit, de faire tout d'après le modèle qui t'a été montré sur la montagne).
6 Mais maintenant il a obtenu un ministère d'autant supérieur qu'il est le médiateur d'une alliance plus excellente, qui a été établie sur de meilleures promesses.
7 En effet, si la première alliance avait été sans défaut, il n'aurait pas été question de la remplacer par une seconde.
8 Car c'est avec l'expression d'un blâme que le Seigneur dit à Israël: Voici, les jours viennent, dit le Seigneur, Où je ferai avec la maison d'Israël et la maison de Juda Une alliance nouvelle,
9 Non comme l'alliance que je traitai avec leurs pères, Le jour où je les saisis par la main Pour les faire sortir du pays d'Égypte; Car ils n'ont pas persévéré dans mon alliance, Et moi aussi je ne me suis pas soucié d'eux, dit le Seigneur.
10 Mais voici l'alliance que je ferai avec la maison d'Israël, Après ces jours-là, dit le Seigneur: Je mettrai mes lois dans leur esprit, Je les écrirai dans leur coeur; Et je serai leur Dieu, Et ils seront mon peuple.
11 Aucun n'enseignera plus son concitoyen, Ni aucun son frère, en disant: Connais le Seigneur! Car tous me connaîtront, Depuis le plus petit jusqu'au plus grand d'entre eux;
12 Parce que je pardonnerai leurs iniquités, Et que je ne me souviendrai plus de leurs péchés.
13 En disant: une alliance nouvelle, il a déclaré la première ancienne; or, ce qui est ancien, ce qui a vieilli, est près de disparaître.
Ayant établi le fait de la supériorité de Christ, l'argument passe maintenant à la supériorité des relations qui en découlent. La vérité centrale est énoncée dans les mots : « Nous avons un tel Souverain Sacrificateur. Parce qu'il en est ainsi, Son ministère doit être supérieur dans tous ses détails. Il en est ainsi dans le lieu de son exercice. En position et en localisation Il n'est pas sur terre. Il règne sur toute la Maison spirituelle, « quelle Maison sommes-nous », dans laquelle Dieu habite et dans laquelle Il est le Prêtre parfait et dominant.
Le résultat de ce ministère et de ce lieu de ministère plus excellents est une meilleure alliance. Dans une citation de Jérémie, l'auteur affirme que dans et par le Christ, le nouvel ordre que les prophètes ont vu et prédit est réalisé.
La supériorité de l'alliance est triple. Premièrement, il est écrit sur le cœur, et il est donc interne plutôt qu'externe. Deuxièmement, il est inclusif, car sa vaste portée les hommes n'auront pas besoin de s'enseigner les uns les autres concernant Dieu. Enfin, il est basé sur ces bénédictions incalculables du pardon des péchés, la remise de ces choses qui si longtemps s'étaient tenues entre l'homme et Dieu. L'auteur termine en disant que l'ancien « est sur le point de disparaître » à cause de l'avènement du nouveau.