Jérémie 50:1-46

La dernière des prophéties concernant les nations concerne Babylone. Tout au long des déclarations prophétiques de Jérémie, elle a été considérée comme l'instrument du jugement de Dieu. Enfin, à cause de son propre péché et de sa corruption, ce jugement doit inévitablement tomber sur elle. C'est le grand poids du message. Il est parfaitement évident partout que le prophète avait à l'esprit les nations de Juda et d'Israël, et ce qu'il a dit au sujet de Babylone avait une incidence directe sur celles-ci en tant que peuple de Dieu.

La prophétie se divise en deux parties, la première contenue dans le chapitre cinquante annonçant le destin de Babylone et la délivrance d'Israël ; la seconde, au chapitre cinquante et un, indiquant la responsabilité d'Israël en vue de ce châtiment déterminé sur Babylone. Le paragraphe (versets Jer 50:1-20) contient le premier mouvement de la première prophétie, dans laquelle, en termes généraux, le prophète a annoncé le renversement à venir de Babylone et a prédit le retour repentant des enfants d'Israël et de Juda.

Il a ensuite décrit plus précisément la destruction de la ville de Babylone elle-même. Une confédération de nations viendrait contre elle et la détruirait, et cela parce qu'elle s'était réjouie et avait été négligente dans ses relations avec le peuple de Dieu. Ce peuple, bien que dispersé et chassé, serait rassemblé et restauré, tandis que l'iniquité d'Israël et les péchés de Juda seraient pardonnés.

La prophétie gagne en puissance au fur et à mesure qu'elle avance, car Jérémie a prédit l'intégralité du renversement déterminé contre Babylone. L'exhaustivité qu'il a décrite comme consistant en l'humiliation totale de son orgueil et la destruction absolue de son pouvoir. Il reconnut que Babylone avait été l'instrument entre les mains de Jéhovah, car il l'appelait « le marteau de toute la terre ». Mais le marteau est brisé, et Babylone devient une désolation.

Il a décrit la destruction de ses hommes forts comme des bœufs allant à l'abattoir. Des captifs en fuite annoncent à Sion la vengeance de Jéhovah. Son renversement doit être selon tout ce qu'elle a fait elle-même, et le prophète révèle la raison de la vengeance divine. « Elle a été fière contre Jéhovah. Le marteau s'était pratiquement transformé en rébellion contre la main qui le tenait. C'est pourquoi l'orgueil de Babylone devait être humilié.

Toutes les choses en lesquelles Babylone avait mis sa confiance, ses multitudes, ses princes, ses sages, ses hommes puissants, ses chevaux, ses chars, « le peuple mêlé qui est au milieu d'elle », ses trésors, ses eaux, sont considérés comme sous l'épée destructrice de Jéhovah, vouée à une destruction aussi complète que celle de Sodome et Gomorrhe. L'instrument dans la main de Jéhovah est décrit comme un peuple du nord, mais le prophète a déclaré avec force et avec une grande clarté que le jugement doit être accompli par l'invincible Jéhovah.