Job 32:1-22

La dernière voix dans la controverse terrestre est maintenant entendue. C'est une nouvelle voix, et Job n'a jamais l'occasion de répondre. De plus, Dieu dans les derniers mouvements ne fait attention qu'à l'interruption, et dans l'épilogue Elihu n'a pas sa place.

Néanmoins, le long discours de cet homme est plein d'intérêt, et émeut comme une perspicacité sur un plan plus élevé que celui des hommes qui avaient parlé. Dans les cinq premiers versets, Elihu est introduit par l'auteur du Livre. Ses trois amis se taisaient, car incapables d'apporter la conviction de culpabilité à Job. En présence de leur incapacité, Elihu, qui avait manifestement entendu tout l'argument, fut poussé à la colère.

Cette colère était contre Job parce qu'il s'était justifié plutôt que Dieu. C'était contre les amis de Job parce qu'ils n'avaient pas été à la hauteur de la tâche à laquelle ils s'étaient fixés. Au début de son discours, Elihu a présenté ses excuses. Il s'était tu à cause de sa jeunesse. Pendant qu'il écoutait, il était arrivé à la conclusion que l'âge n'est pas toujours la sagesse. S'adressant aux amis, il déclara qu'il avait attendu et qu'ils avaient échoué, et indiqua son intention d'adopter une nouvelle méthode. Les excuses se terminaient par un soliloque dans lequel il considérait l'échec des autres hommes et parlait de sa propre conscience de conviction et de sa volonté de parler.