Job 41:1-34

Léviathan est presque certainement le crocodile, et il y a l'enjouement d'une grande tendresse dans les suggestions que Jéhovah fait à Job au sujet de ces créations féroces. Job peut-il l'attraper avec une corde ou un crochet ? Priera-t-il Job ? Job fera-t-il de lui un serviteur ou un jouet pour lui-même ou ses servantes ? Il y a une belle satire, et pourtant la plus tendre et la plus humoristique, dans les paroles de Jéhovah !

Mets ta main sur lui ; Souvenez-vous de la bataille, et ne le faites plus.

Si personne n'ose attiser le Léviathan, qui peut se tenir devant Dieu ? Si Job n'ose pas tenter d'attraper, de maîtriser ou de jouer avec cet animal, comment peut-il espérer rivaliser avec Dieu pour gouverner l'univers ? Après la question, la description revient à la bête dans toute la magnificence de sa force, et se termine par une image d'hommes essayant de le vaincre avec une épée, ou une lance, ou un dard, ou un manche pointu; tandis que pendant tout ce temps, dans une colère féroce, il tient la citadelle de son être et devient roi sur tous les fils de l'orgueil.

Ainsi, le dévoilement de la propre gloire de Dieu s'achève, non pas dans les limites supérieures du spirituel, mais dans son exposition dans une bête de la rivière et des champs. Ce n'est pas la méthode que nous aurions adoptée, mais c'est la méthode parfaite. Pour l'homme qui connaît Dieu, il suffit de faire flamber sa connaissance la plus commune de sa vraie gloire pour qu'il apprenne la leçon la plus sublime de toutes.