Juges 16:1-31

Nous avons ici le triste et terrible récit de la rechute et de la chute finale de Samson. Il est allé à Gaza. Il est facile d'imaginer combien il a dû y avoir à Gaza qui aurait dû plaire à quelqu'un agissant pour l'accomplissement du dessein divin. Il y avait des idolâtries et des choses mauvaises contre lesquelles il aurait dû se jeter en force. Mais il ne l'a pas fait. Il était encore influencé par la force de sa nature animale, et la phrase tragique est écrite, "...

Samson est allé à Gaza et y a vu une prostituée."

Au milieu de son péché, ses ennemis ont tenté de l'emprisonner. Il a percé en arrachant les portes de la ville et en les portant au sommet d'une montagne adjacente. Même alors, cependant, il n'a pas appris sa leçon et nous le voyons dans les travaux de Dalila. Enfin, elle triompha, et l'homme qui avait depuis longtemps cessé d'être profondément nazaréen fut enfin dépouillé même des symboles extérieurs de son vœu.

Il n'y a peut-être rien dans les écrits sacrés à la fois plus pathétiquement tragique que la vision de Samson les yeux crevés, broyant dans la prison des Philistins. C'est une image et une parabole qui n'ont pas besoin d'être exposées pour la rendre puissante.

Enfin, du fond de sa dégradation, il cria à Dieu, et dans sa mort il porta le coup le plus dur au peuple de l'oppression duquel il aurait dû délivrer son peuple.

Ici se termine l'histoire de ce Livre. Elle est reprise dans le premier livre de Samuel. Les chapitres restants du Livre et du Livre de Ruth ont leur place chronologique dans la période déjà étudiée.