Lévitique 16:1-34

Le grand jour des expiations était peut-être le plus important de toute l'année dans l'économie hébraïque. Ce jour-là, des dispositions furent prises pour traiter toute la question du péché comme connu et inconnu. En considérant les offrandes pour le péché et le délit, nous avons vu que dans chaque cas, à un degré plus ou moins élevé, l'élément de responsabilité était conditionné par la connaissance. Le péché, cependant, aux yeux de Dieu, est toujours un péché, même s'il est commis par ignorance. Tout cela doit être traité.

Des instructions précises ont été données pour l'observation de la journée. C'était le seul jour de l'année où le souverain sacrificateur entrait dans le Saint des Saints. Chaque arrangement avait pour but d'impressionner l'esprit avec la solennité de l'approche de Dieu et de souligner le fait que l'homme en tant que pécheur n'a de droit d'accès que lorsqu'il s'approche par le sacrifice. Il est significatif que lorsque le prêtre entra dans le plus saint de tous, il ne portait pas son magnifique vêtement, mais était vêtu d'un vêtement de lin blanc simple et pur.

Des instructions précises furent d'ailleurs données sur l'attitude du peuple ce jour-là. Ils devaient se reposer et affliger leurs âmes, ce qui signifie que le jour doit être observé comme un jour de jeûne solennel et d'humiliation au cours duquel ils se rappelleraient le fait de leur péché ou les dispositions prises pour leur purification et du droit d'approche qui en découle. à Dieu dans l'adoration.