Les habitudes de séparation les plus positives sont renforcées par la répétition des lois déjà données, avec une insistance réitérée, à savoir le fait que le Dieu de ce peuple est Jéhovah. Il y avait, tout d'abord, un appel général à la sainteté basé sur la raison essentielle : « Vous serez saints ; car moi, Jéhovah ton Dieu, je suis saint. » C'est la raison la plus profonde qui puisse être invoquée. La sainteté de Jéhovah doit être illustrée dans son peuple.

Tout écart du chemin de la sainteté est une profanation du nom de Dieu, et dans le cas d'un peuple ainsi appelé à réaliser et à manifester la gloire de sa royauté, un tel écart est le péché le plus désastreux.

C'est à cause de cela que nous trouvons la répétition presque monotone tout au long de ce chapitre de la déclaration solennelle : « Je suis Jéhovah. Cela se produit pas moins de quatorze fois. Un peuple créé et gouverné par Dieu est destiné à Le représenter et la vérité Le concernant aux autres. Quand ils ne le font pas, Son nom est blasphémé par cet échec. Par conséquent, au milieu de toutes les activités de la vie, il doit y avoir le souvenir perpétuel de qui ils sont et de qui ils servent.

On se souviendra qu'à ce propos même dans sa lettre aux Romains, lorsque l'apôtre traitait de la nature spécifique du péché d'Israël, il résumait tout en disant : « Car le nom de Dieu est blasphémé parmi les Gentils parce que de vous" Romains 2:24 ).

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