Lévitique 8:1-36

À ce stade, la deuxième section du livre commence à traiter des lois de la médiation. Il s'ouvre sur un bref récit historique de la cérémonie réelle de la consécration des prêtres et du Tabernacle et du début du culte.

Dans les rites sacrés de consécration, il est à noter que Moïse a agi. C'est une chose saisissante de le voir exercer ainsi toutes les fonctions de l'office sacerdotal, bien qu'il n'y ait pas été nommé définitivement. L'explication est qu'il agissait comme à la place même de Dieu. Dieu, à travers Son serviteur, a oint le Tabernacle et les sacrificateurs. Ainsi, à l'initiation de l'ordre, l'intermédiaire entre Dieu et le peuple était un homme qui, ne partageant aucune nomination sacerdotale, était en communication directe avec Dieu.

Les derniers mouvements du rite sacré de la consécration des prêtres décrivent l'offrande à Dieu, leur acceptation par le feu et une nouvelle onction de ceux qui sont appelés à l'office de médiation et d'intercession.

Dans la plénitude des temps, le seul grand prêtre ne s'est pas approché sur la base du sacrifice pour lui-même, mais il est apparu comme médiateur par le sacrifice pour le peuple dans la plénitude de la puissance spirituelle.