Ici, nous voyons les prêtres commencer réellement leur travail sacré. Après le rassemblement du peuple, ils se tinrent dans un silence solennel en présence de Jéhovah. Le premier acte d'Aaron fut d'apporter le sacrifice pour le péché et l'holocauste pour lui-même. Il ne pouvait pas être l'instrument de médiation entre le peuple et Dieu pour l'adoration, à moins qu'il n'ait été mis en juste relation avec Dieu.

Les premiers actes des prêtres en faveur du peuple sont désormais enregistrés. Les offrandes apportées étaient présentées : d'abord l'offrande pour le péché, puis l'holocauste, puis l'offrande de repas et, enfin, l'offrande de paix. L'ordre même de la procédure est une révélation des principes fondamentaux de la vie du culte.

Son œuvre achevée dans la cour extérieure, Aaron, accompagné de Moïse, passa à l'intérieur de la Tente. Ce qui s'y est passé n'est pas décrit. Revenant, Moïse en tant que représentant de Dieu et Aaron en tant que prêtre médiateur, ont béni le peuple et immédiatement la gloire du Seigneur s'est manifestée aux yeux de l'assemblée. Cela a été suivi de la prosternation et de l'adoration de la multitude rassemblée.

Observez attentivement cet ordre. Le péché mis de côté, la vie et le travail consacrés, la communion rendue possible ; puis la bénédiction sacerdotale, parlant d'acceptation, suivie d'une seconde bénédiction, qui déclarait la satisfaction divine puisqu'elle s'accompagnait de la manifestation de la gloire, et donc enfin le plein culte du peuple.

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