Marc 15:1-47

Ce chapitre est l'un de ceux qui ont besoin de peu d'explications et doit toujours être lu avec admiration et révérence. Pilate représentait l'empire romain, qui tenta de s'assurer par ses méthodes ordinaires de politique et de force, puis tomba, écrasé et brisé à jamais.

Simon était « impressionné », c'est-à-dire contraint à son service ; mais il est très probable que cet homme est devenu un fervent disciple du Maître, et que ses fils, Rufus et Alexandre, étaient également bien connus des premiers chrétiens.

Nous regardons et nous émerveillons la Croix avec une grande et étrange contradiction et une combinaison d'émotions - avec tristesse alors que nous nous souvenons que notre péché lui a causé une douleur inexprimable, avec joie alors que nous nous baignons avec révérence dans la rivière de sa grâce.

Mark enregistre le grand cri central sorti de l'obscurité, et nous écoutons et sommes impressionnés ! Alors « le voile du Temple se déchira en deux de haut en bas ». La barrière entre Dieu et l'homme a été détruite. Une voie nouvelle et vivante s'est ouverte à la présence de Dieu. A partir de ce moment, la Croix admet et exclut le Lieu Saint, selon la relation que les hommes entretiennent avec le Christ.

Lorsque Joseph d'Arimathie entra en présence de Pilate, il contracta une souillure qui l'empêcha de prendre part à la fête qui approchait. Cette souillure a été rendue plus profonde par son contact avec les morts. Pourtant, aucun homme n'avait une telle célébration de la fête que les deux disciples secrets, Joseph et Nicodème, qui ont osé la souillure cérémonielle afin de prendre soin avec des mains tendres du Saint de Dieu, qui ne devait jamais connaître la corruption.