Matthieu 1:1-25

L'évangile de Matthieu décrit Jésus comme roi. Elle le révèle comme réalisant dans sa personne et énonçant dans son enseignement les grands principes qui avaient été le dépôt et la gloire particuliers des peuples anciens. Ils ont été créés une nation pour la révélation de la beauté et de la bienfaisance du royaume des cieux établi sur terre, et dans cet évangile, le roi est vu et entendu, énonçant ses lois, distribuant ses bienfaits et jetant ses fondements dans sa vie et sa mort. .

Le premier verset donne le titre de la généalogie de Jésus plutôt que de l'évangile de Matthieu. Cette généalogie est remarquable. Il est juif dans sa perspective, remontant à Abraham, et est la généalogie légale de Jésus résultant de son adoption par Joseph. Il dépasse la frontière juive à Rahab et les préjugés juifs dans l'introduction des femmes. Par cette généalogie, la venue de Jésus est liée à l'histoire des peuples anciens, et pourtant elle s'en distingue, car il est venu miraculeusement.

Le système ne pouvait pas Le produire. Il est venu couronner le système et le transformer. Ainsi vint le ROI, mais Son nom fut appelé JÉSUS, car le Royaume s'était désintégré et dévasté par le péché, et Il devait commencer par sauver Son peuple de ses péchés.