Matthieu 25:1-46

"Puis." Cela nous donne le temps où le Royaume des Cieux sera comparé à dix vierges. Ce Royaume passe par de nombreuses phases, mais juste avant la venue du Roi, ce sera son caractère. Notez surtout que les dix vierges sont nécessaires pour donner une idée correcte du Royaume.

Encore une fois, pour interpréter correctement la prochaine parabole, nous devons nous rappeler qu'elle concerne les serviteurs du roi. Il n'a pas confié ses biens aux rebelles, mais aux siens. Appliquer cette parabole à tous les hommes, c'est supposer que le Seigneur absent a confié la gestion de ses biens aux rebelles aussi bien qu'aux sujets. Aucune erreur plus grave ne pouvait être commise. Quand il viendra, les paresseux et les inutiles seront chassés, non parce qu'ils n'ont pas cru ou parce qu'ils se sont rebellés, mais parce qu'ils ont négligé les opportunités qu'il leur avait confiées. Comme l'enseignement de la parabole est solennel pour tous ses serviteurs. Qu'est-ce que je fais avec le talent de mon Seigneur ? La négligence peut entraîner une perte terrible. Je ne peux être sauvé que comme par le feu.

Le Seigneur a ensuite évoqué son apocalypse, sa venue dans la gloire. Le jugement n'est pas des saints, ni de la race considérée comme des individus. C'est, comme il l'a si clairement déclaré, le jugement des nations. Il y a trois classes. Ceux sur la droite-moutons; ceux sur les chèvres de gauche; et "ces Mes frères". Il sépare les brebis et les chèvres selon qu'ils ont traité ses frères.